Этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерности формирования и функции национального самосознания, этнические
Вопрос посетителя
Философское направление, представители которого считают понятие «человек» основным, исходя из которого можно разработать систему представлений о природе, обществе, мышлении, — это
(*ответ*) антропологизм
французский материализм
антропоцентризм
фрейдизм
Форма связи индивида и социума, ядро структуры характера, которое присуще большинству членов одной и той же культуры в отличие от индивидуального характера, который различен у людей той же самой культуры, — это _ характер.
(*ответ*) социальный
Фрейдизм — концепция, согласно которой основой личности являются
(*ответ*) инстинкты
Х.Плесснер считает, что положение, занимаемое человеком в мире, является, по-существу,
(*ответ*) эксцентрическим
Характеристика индивида — потребность казаться и оставаться в максимальной степени представленным значимыми для него качествами в жизнедеятельности других людей, осуществлять свою деятельность посредством преобразования их смысловой сферы, — это потребность быть
(*ответ*) личностью
Характеристики сущего, которые выходят за границы жизненного опыта человека, называют _ основаниями.
(*ответ*) онтологическими
Характерными признаками человеческого сообщества (в отличие от животного) являются:
(*ответ*) умение изготовлять орудия труда с помощью других орудий и использовать их в целях производства
(*ответ*) наличие потребностей, чувственного восприятия, умственных навыков, развивающихся исторически
(*ответ*) жизнедеятельность носит не биологически запрограммированный характер, а сознательно-волевой, социально обусловленный
активное воспроизведение в процессе метаболизма своей исходной неравновесной природы
непрерывный во времени процесс передачи и преобразования генетической информации
Целенаправленное воздействие воспитателя на воспитуемого, ориентированное на формирование у него желаемых черт, — это
(*ответ*) воспитание
акцептация
социализация
стратификация
Целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной предметной деятельности и общения — это
(*ответ*) личность
индивид
человек
персонаж
Ценностно-ориентационная деятельность, входя в состав художественной культуры, специализируется на оценках произведений
(*ответ*) искусства
Ценностно-отобранный и символико-семиотически организованный (структурированный) опыт множества людей, содействующий успешному решению общественных и личных проблем, — это
(*ответ*) культура
ментелитет
наука
религия
Центральным звеном художественной культуры является _, как совокупность деятельности в рамках художественного творчества субъекта и его результатов.
(*ответ*) искусство
Человек в своей индивидуальности не только продукт, но и _, творец своего собственного развития.
(*ответ*) субъект
Человек, взятый в его социальном и природном окружении и рассмотренный через призму культуры его общества (среды), является объектом исследования социальной
(*ответ*) антропологии
философии
культурологии
этнографии
Человека в качестве центрального познающего субъекта «ввел» в философию
(*ответ*) И.Кант
В.И.Ленин
Ф.Энгельс
К.Маркс
Человека как биологическое, природное существо изучают _ науки.
(*ответ*) естественные
Человека как высшую ступень развития живых организмов на Земле, субъекта общественно-исторической деятельности и культуры рассматривает
(*ответ*) социология
философия
психоанализ
антропология
Этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерности формирования и функции национального самосознания, этнические стереотипы изучает междисциплинарная отрасль знания — _ антропология
(*ответ*) психологическая
христианская
политическая
экономическая
Ответ эксперта
Философское направление, представители которого считают понятие «человек» основным, исходя из которого можно разработать систему представлений о природе, обществе, мышлении, — это
(*ответ*) антропологизм
французский материализм
антропоцентризм
фрейдизм
Форма связи индивида и социума, ядро структуры характера, которое присуще большинству членов одной и той же культуры в отличие от индивидуального характера, который различен у людей той же самой культуры, — это _ характер.
(*ответ*) социальный
Фрейдизм — концепция, согласно которой основой личности являются
(*ответ*) инстинкты
Х.Плесснер считает, что положение, занимаемое человеком в мире, является, по-существу,
(*ответ*) эксцентрическим
Характеристика индивида — потребность казаться и оставаться в максимальной степени представленным значимыми для него качествами в жизнедеятельности других людей, осуществлять свою деятельность посредством преобразования их смысловой сферы, — это потребность быть
(*ответ*) личностью
Характеристики сущего, которые выходят за границы жизненного опыта человека, называют _ основаниями.
(*ответ*) онтологическими
Характерными признаками человеческого сообщества (в отличие от животного) являются:
(*ответ*) умение изготовлять орудия труда с помощью других орудий и использовать их в целях производства
(*ответ*) наличие потребностей, чувственного восприятия, умственных навыков, развивающихся исторически
(*ответ*) жизнедеятельность носит не биологически запрограммированный характер, а сознательно-волевой, социально обусловленный
активное воспроизведение в процессе метаболизма своей исходной неравновесной природы
непрерывный во времени процесс передачи и преобразования генетической информации
Целенаправленное воздействие воспитателя на воспитуемого, ориентированное на формирование у него желаемых черт, — это
(*ответ*) воспитание
акцептация
социализация
стратификация
Целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной предметной деятельности и общения — это
(*ответ*) личность
индивид
человек
персонаж
Ценностно-ориентационная деятельность, входя в состав художественной культуры, специализируется на оценках произведений
(*ответ*) искусства
Ценностно-отобранный и символико-семиотически организованный (структурированный) опыт множества людей, содействующий успешному решению общественных и личных проблем, — это
(*ответ*) культура
ментелитет
наука
религия
Центральным звеном художественной культуры является _, как совокупность деятельности в рамках художественного творчества субъекта и его результатов.
(*ответ*) искусство
Человек в своей индивидуальности не только продукт, но и _, творец своего собственного развития.
(*ответ*) субъект
Человек, взятый в его социальном и природном окружении и рассмотренный через призму культуры его общества (среды), является объектом исследования социальной
(*ответ*) антропологии
философии
культурологии
этнографии
Человека в качестве центрального познающего субъекта «ввел» в философию
(*ответ*) И.Кант
В.И.Ленин
Ф.Энгельс
К.Маркс
Человека как биологическое, природное существо изучают _ науки.
(*ответ*) естественные
Человека как высшую ступень развития живых организмов на Земле, субъекта общественно-исторической деятельности и культуры рассматривает
(*ответ*) социология
философия
психоанализ
антропология
Этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерности формирования и функции национального самосознания, этнические стереотипы изучает междисциплинарная отрасль знания — _ антропология
(*ответ*) психологическая
христианская
политическая
экономическая
