Верны ли утверждения? А) Источником политики являются экономические и другие насущные интересы и потребности людей
Вопрос посетителя
Верны ли утверждения?
А) Непосредственным источником политики являются экономические и другие насущные интересы людей
В) Мораль всегда индивидуальна, ее субъект и ответчик — отдельный человек, делающий свой нравственный выбор
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Политика издавна связывается или даже отождествляется с насилием
В) Легальное политическое насилие на своей территории осуществляет лишь государство
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Политическая философия по определению является прежде всего рефлексией бытия
В) Политическая философия выступает одновременно и как теория познания мира политического, и как учение о политическом бытие
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Политические институты должны быть рассчитаны не на святых, морально совершенных людей, а на обыкновенных граждан
В) Политика по своей сути не является целеполагающей деятельностью
(*ответ*) А — да, В — нет
А — да, В — да
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Систематическое применение насилия разрушает нравственные основы общества
В) Эффективность политического насилия чаще всего является иллюзией
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Совесть составляет наиболее глубокую интимную, неповторимо личностную основу человека
В) Сообразуясь с совестью, вырабатывается гуманное поведение личности
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Добродетель благоразумия предполагает ограничение конкуренции интересов с помощью этики солидарности и кооперации
В) Добродетель умеренности проявляется в способности контролировать и сдерживать страсти в политическом споре, перегруженном эмоциями
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Именно в рамках культуры участия и формируется политическая этика
В) Главное, что требуется и от власти, и от народа, и от общественно-политических организаций – это соблюдение законов
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Источником политики являются экономические и другие насущные интересы и потребности людей
В) Мораль оценивает субъективное, внутреннее переживание поступков
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Ответ эксперта
Верны ли утверждения?
А) Непосредственным источником политики являются экономические и другие насущные интересы людей
В) Мораль всегда индивидуальна, ее субъект и ответчик — отдельный человек, делающий свой нравственный выбор
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Политика издавна связывается или даже отождествляется с насилием
В) Легальное политическое насилие на своей территории осуществляет лишь государство
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Политическая философия по определению является прежде всего рефлексией бытия
В) Политическая философия выступает одновременно и как теория познания мира политического, и как учение о политическом бытие
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Политические институты должны быть рассчитаны не на святых, морально совершенных людей, а на обыкновенных граждан
В) Политика по своей сути не является целеполагающей деятельностью
(*ответ*) А — да, В — нет
А — да, В — да
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Систематическое применение насилия разрушает нравственные основы общества
В) Эффективность политического насилия чаще всего является иллюзией
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Совесть составляет наиболее глубокую интимную, неповторимо личностную основу человека
В) Сообразуясь с совестью, вырабатывается гуманное поведение личности
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Добродетель благоразумия предполагает ограничение конкуренции интересов с помощью этики солидарности и кооперации
В) Добродетель умеренности проявляется в способности контролировать и сдерживать страсти в политическом споре, перегруженном эмоциями
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Именно в рамках культуры участия и формируется политическая этика
В) Главное, что требуется и от власти, и от народа, и от общественно-политических организаций – это соблюдение законов
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
Верны ли утверждения?
А) Источником политики являются экономические и другие насущные интересы и потребности людей
В) Мораль оценивает субъективное, внутреннее переживание поступков
(*ответ*) А — да, В — да
А — да, В — нет
А — нет, В — да
А — нет, В — нет
