В.К. Тредиаковский заменил силлабическую систему стихосложения силабо-тонической. Новая система отличалась от старой ритмической
Вопрос посетителя
В произведении А.Д. Кантемира «На человеческое злонравие вообще. Сатир и Пиернерг» представлен невежда Макар, которому улыбнулось счастье, и он сделался вельможей временщиком. Но затем у Макара нашлись более удачливые соперники, и, как многие временщики, он кончает жизнь
(*ответ*) самоубийством
в Твери
в глухой деревушке, где добывает пропитание рубкой леса
в Сибири
В работе «О древнем, среднем и новом стихосложении российском» В.К. Тредиаковский говорит, что стихотворцами первого периода истории русской поэзии являлись
(*ответ*) языческие жрецы
купцы
особы княжеского рода
богатая придворная знать
В русском классицизме 50-60-х гг. огромное место отводилось
(*ответ*) наукам, знанию и просвещению
агностицизму, атеизму и космополитизму
музыки, музыкальному образованию, музыкальности поэзии
религии, изучению «Закона Божьего» и истории церкви
В сатирическом стихотворении «Гимн бороде» М.В. Ломоносова борода становится символом
(*ответ*) духовного сана
купеческого сословия
мудрости и большого жизненного опыта
боярского сословия
В своей теоретической работе «О древнем, среднем и новом стихосложении российском» В.К. Тредиаковский делит историю русского стихотворства на _ периода(ов)
(*ответ*) три
семь
шесть
четыре
В своем филологическом труде «Предисловие о пользе книг церьковных в российском языке» (1757) М.В. Ломоносов все слова литературного языка разделил на три группы: к первой относятся слова общие для русского и церковнославянского языков; ко второй — только церковнославянские; к третьей
(*ответ*) слова только русского языка
научная лексика
малоупотребительные слова
диалектные слова
В стихотворном произведении А.Д. Кантемира «На зависть и гордость дворян злонравных. Филарет и Евгений» Филарет является
(*ответ*) выразителем идей самого автора
отцом Евгения
братом Евгения
двойником Евгения
В творчестве А.П. Сумарокова использование жанра элегии в известной степени было подготовлено его же
(*ответ*) трагедиями, где монологи героев часто представляли собой своего рода маленькие элегии
песнями, где припев часто представлял собой своего рода маленькую элегию
сатирами, где вступление стихотворения часто представляла собой своего рода маленькую элегию
притчами, где концовка стихотворения часто представляла собой своего рода маленькую элегию
В трагедии «Тамира и Селим» М.В. Ломоносов обратился к национальной русской истории. Причем остановился на событии не только абсолютно достоверном, но и исторически чрезвычайно важном, а именно
(*ответ*) Куликовской битве
Основании Санкт-Петербурга
Бородинском сражении
Ледовом побоище на Чудском озере
В эпоху русского классицизма само слово «просвещенный» означало не просто образованного человека, но
(*ответ*) человека-гражданина
человека, владеющего тайным магическим знанием
гуманного человека
человека-творца
В.К. Тредиаковский заменил силлабическую систему стихосложения силабо-тонической. Новая система отличалась от старой ритмической организацией стиха. Ритм создается
(*ответ*) правильным чередованием ударных и безударных слогов
использованием особой мелодики поэтической речи
чередованием строк с разными типами рифм
правильным чередованием долгих и кратких слогов
В.К. Тредиаковский родился в
(*ответ*) Астрахани
Петербурге
Москве
Рязани
Ответ эксперта
В произведении А.Д. Кантемира «На человеческое злонравие вообще. Сатир и Пиернерг» представлен невежда Макар, которому улыбнулось счастье, и он сделался вельможей временщиком. Но затем у Макара нашлись более удачливые соперники, и, как многие временщики, он кончает жизнь
(*ответ*) самоубийством
в Твери
в глухой деревушке, где добывает пропитание рубкой леса
в Сибири
В работе «О древнем, среднем и новом стихосложении российском» В.К. Тредиаковский говорит, что стихотворцами первого периода истории русской поэзии являлись
(*ответ*) языческие жрецы
купцы
особы княжеского рода
богатая придворная знать
В русском классицизме 50-60-х гг. огромное место отводилось
(*ответ*) наукам, знанию и просвещению
агностицизму, атеизму и космополитизму
музыки, музыкальному образованию, музыкальности поэзии
религии, изучению «Закона Божьего» и истории церкви
В сатирическом стихотворении «Гимн бороде» М.В. Ломоносова борода становится символом
(*ответ*) духовного сана
купеческого сословия
мудрости и большого жизненного опыта
боярского сословия
В своей теоретической работе «О древнем, среднем и новом стихосложении российском» В.К. Тредиаковский делит историю русского стихотворства на _ периода(ов)
(*ответ*) три
семь
шесть
четыре
В своем филологическом труде «Предисловие о пользе книг церьковных в российском языке» (1757) М.В. Ломоносов все слова литературного языка разделил на три группы: к первой относятся слова общие для русского и церковнославянского языков; ко второй — только церковнославянские; к третьей
(*ответ*) слова только русского языка
научная лексика
малоупотребительные слова
диалектные слова
В стихотворном произведении А.Д. Кантемира «На зависть и гордость дворян злонравных. Филарет и Евгений» Филарет является
(*ответ*) выразителем идей самого автора
отцом Евгения
братом Евгения
двойником Евгения
В творчестве А.П. Сумарокова использование жанра элегии в известной степени было подготовлено его же
(*ответ*) трагедиями, где монологи героев часто представляли собой своего рода маленькие элегии
песнями, где припев часто представлял собой своего рода маленькую элегию
сатирами, где вступление стихотворения часто представляла собой своего рода маленькую элегию
притчами, где концовка стихотворения часто представляла собой своего рода маленькую элегию
В трагедии «Тамира и Селим» М.В. Ломоносов обратился к национальной русской истории. Причем остановился на событии не только абсолютно достоверном, но и исторически чрезвычайно важном, а именно
(*ответ*) Куликовской битве
Основании Санкт-Петербурга
Бородинском сражении
Ледовом побоище на Чудском озере
В эпоху русского классицизма само слово «просвещенный» означало не просто образованного человека, но
(*ответ*) человека-гражданина
человека, владеющего тайным магическим знанием
гуманного человека
человека-творца
В.К. Тредиаковский заменил силлабическую систему стихосложения силабо-тонической. Новая система отличалась от старой ритмической организацией стиха. Ритм создается
(*ответ*) правильным чередованием ударных и безударных слогов
использованием особой мелодики поэтической речи
чередованием строк с разными типами рифм
правильным чередованием долгих и кратких слогов
В.К. Тредиаковский родился в
(*ответ*) Астрахани
Петербурге
Москве
Рязани
