Каковы принципиальные различия взглядов К, Маркса и М.А. Бакунина? 2) Какие аргументы против диктатуры пролетариата приводит Бакунин?
Вопрос от пользователя
Прочитайте фрагмент из произведения М.А. Бакунина «Философия, социология, политика» (1873 г.) и ответьте на вопросы.
Марксисты… утверждают, что только диктатура… может создать народную волю, мы отвечаем… диктатура не может иметь другой цели, кроме увековечивания себя.<...>
С какой точки зрения ни смотри… — управление огромным большинством народных масс привилегированным меньшинством. <...> Спрашивается, если пролетариат будет господствующим сословием, то над кем он будет господствовать? <...>
Всякое государство… даже самое республиканское и демократическое, даже мнимо-народное государство, задуманное господином Марксом, в сущности своей не представляет ничего иного… как деспотическое управление народными массами… немногочисленною аристократиею действительных или мнимых учёных. Народ не учён, значит… будет включён в управляемое стадо. Хорошо освобождение! <...>
Свобода без социализма — это привилегия, несправедливость, и социализм без свободы — это рабство и скотство.
1) Каковы принципиальные различия взглядов К, Маркса и М.А. Бакунина?
2) Какие аргументы против диктатуры пролетариата приводит Бакунин?
3) Прав ли был Бакунин? Свой ответ аргументируйте (устно).
4) Как вы думаете, был ли Бакунин социалистом?
5) Объясните, почему взгляды Бакунина называют анархизмом?
Ответ от эксперта
1) Бакунин не поддерживал диктатуру пролетариата, он выступал в принципе против управления народными массами кем-либо.
2) «Диктатура не может иметь другой цели, кроме увековечивания себя», «Всякое государство… в сущности своей не представляет ничего иного… как деспотическое управление народными массами».
3) Бакунин был прав, так как в любом случае, государство будет управляться узким аппаратом власти, а не большим социальным классом.
4) Бакунин отчасти был социалистом, так как выступал за равенство.
5) Бакунин выступал против государственной власти, то есть он поддерживал безвластие.
