Эразм Роттердамский полемизировал с Лютером по поводу Свободы воли Положения об апокатастасисе

Вопрос посетителя

Франческо Патрици был
(*ответ*) Неоплатоником
 Скептиком
 Эпикурейцем
 Стоиком
Цель философии и жизни Петрарка видит в осознании человеком
(*ответ*) Смертности
 Законов природы
 Самодостаточности
 Совершенства
Центральная идея гуманизма —
(*ответ*) Актуализация возможностей человека
 Развитие искусства и науки
 Познание макрокосмоса
 «возвращение к вещам»
Центральной идеей в философии Мирандолы является особое положение о человеческом
(*ответ*) Достоинстве
 Героизме
 Оправдании
 Несовершенстве
Человек, в контексте мысли Кузанского, представляет собой
(*ответ*) Микрокосм
 «Ничто»
 «Не-иное»
 Макрокосм
Через понятие «возможность-бытие» Кузанский делает попытку определить
(*ответ*) Бога
 Будущее
 Мироздание
 Человека
Эразм Роттердамский полемизировал с Лютером по поводу
(*ответ*) Свободы воли
 Положения об апокатастасисе
 Проблемы «ничто»
 Бытия Бога
Б. Телезио строит физику только лишь на основе метафизики:
(*ответ*) нет
 да
В основе натурфилософии Возрождения лежала лишь идея креационизма:
(*ответ*) нет
 да
В своем учении о душе П. Помпонацци следовал только Платону:
(*ответ*) да
 нет
В учении о душе П. Помпонацци подверг пересмотру моральные ценности христианства:
(*ответ*) да
 нет
Героический энтузиазм характеризует теорию познания Дж. Бруно:
(*ответ*) да
 нет
Дж. Бруно исходил только из идеи бесконечности:
(*ответ*) да
 нет
Дж. Бруно является пантеистом:
(*ответ*) да
 нет
Дж. Бруно являлся только сторонником геоцентризма:
(*ответ*) нет
 да
Душа, по М. Фичино, соединяет только высший и низший миры:
(*ответ*) да
 нет
По Б. Телезио, в основе природы лежат тепло и холод:
(*ответ*) да
 нет

Ответ эксперта

Франческо Патрици был
(*ответ*) Неоплатоником
 Скептиком
 Эпикурейцем
 Стоиком
Цель философии и жизни Петрарка видит в осознании человеком
(*ответ*) Смертности
 Законов природы
 Самодостаточности
 Совершенства
Центральная идея гуманизма —
(*ответ*) Актуализация возможностей человека
 Развитие искусства и науки
 Познание макрокосмоса
 «возвращение к вещам»
Центральной идеей в философии Мирандолы является особое положение о человеческом
(*ответ*) Достоинстве
 Героизме
 Оправдании
 Несовершенстве
Человек, в контексте мысли Кузанского, представляет собой
(*ответ*) Микрокосм
 «Ничто»
 «Не-иное»
 Макрокосм
Через понятие «возможность-бытие» Кузанский делает попытку определить
(*ответ*) Бога
 Будущее
 Мироздание
 Человека
Эразм Роттердамский полемизировал с Лютером по поводу
(*ответ*) Свободы воли
 Положения об апокатастасисе
 Проблемы «ничто»
 Бытия Бога
Б. Телезио строит физику только лишь на основе метафизики:
(*ответ*) нет
 да
В основе натурфилософии Возрождения лежала лишь идея креационизма:
(*ответ*) нет
 да
В своем учении о душе П. Помпонацци следовал только Платону:
(*ответ*) да
 нет
В учении о душе П. Помпонацци подверг пересмотру моральные ценности христианства:
(*ответ*) да
 нет
Героический энтузиазм характеризует теорию познания Дж. Бруно:
(*ответ*) да
 нет
Дж. Бруно исходил только из идеи бесконечности:
(*ответ*) да
 нет
Дж. Бруно является пантеистом:
(*ответ*) да
 нет
Дж. Бруно являлся только сторонником геоцентризма:
(*ответ*) нет
 да
Душа, по М. Фичино, соединяет только высший и низший миры:
(*ответ*) да
 нет
По Б. Телезио, в основе природы лежат тепло и холод:
(*ответ*) да
 нет

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей