Эйдетическая интуиция позволяет «схватывать» сущности множества фактов «схватывать» сущность отдельных фактов

Вопрос посетителя

Термин критической философии Канта, означающий формы унифицирующей деятельности рассудка, сообразно им упорядочивающего данное в чувственном опыте, — это
(*ответ*) категория
 представление
 понятие
 суждение
Термин феноменологии, означающий процесс и результат взаимодействия индивидов в сфере обыденного опыта, — это
(*ответ*) интерсубъективность
 трансцендентное
 интенциональность
 трансцендентальное
У Гуссерля, основной модус сознания — это
(*ответ*) восприятие
 действительность
 комплексы
 искусство
У Шлейермахера герменевтика мыслится как
(*ответ*) искусство понимания чужой индивидуальности, «другого»
 форма понимания и переживания мира
 представления о мире, который мы разделяем с другими
 искусство и теория толкования текстов
Философское понятие, означающее факт, форму или условие данности вещей сознанию, — это
(*ответ*) феномен
 ноумен
 апперцепция
 врожденные идеи
Фихте полагал, что в соотношении бытия и действия
(*ответ*) бытие следует за действием
 действие следует за бытием
 различные понятия, которые не могут рассматриваться в связи друг с другом
 действие определяет бытие
Форма познания у Спинозы, связанная с чувственным восприятием и образами, которые всегда «беспорядочны и неясны», — это
(*ответ*) эмпирическая
 интуитивная
 научная
 подсознательная
Фундаментальные характеристики реальности, указываемые экзистенциалистами:
(*ответ*) экзистенция соотносится с транценденцией бытия
(*ответ*) возможность как образующий принцип экзистенции
(*ответ*) экзистенция как способ бытия такого конечного сущего, как человек
 история и бытие едины
Центральная идея во взглядах Гуссерля — это
(*ответ*) рассмотрение сознания как особого региона бытия
 качественная определенность бытия
 самый низший слой реального мира – материальные вещи
 осознание смерти, суетности любого проекта
Центральное понятие дильтеевской описательной психологии — это
(*ответ*) жизнь
 чувства
 эмоции
 представления
Школа классического немецкого идеализма представлена именами:
(*ответ*) Шеллинга
(*ответ*) Фихте
(*ответ*) Гегеля
 Юнга
Эйдетическая интуиция позволяет
(*ответ*) «схватывать» сущности множества фактов
 «схватывать» сущность отдельных фактов
 «схватывать» сущность субъекта
 чувствовать различие предметов

Ответ эксперта

Термин критической философии Канта, означающий формы унифицирующей деятельности рассудка, сообразно им упорядочивающего данное в чувственном опыте, — это
(*ответ*) категория
 представление
 понятие
 суждение
Термин феноменологии, означающий процесс и результат взаимодействия индивидов в сфере обыденного опыта, — это
(*ответ*) интерсубъективность
 трансцендентное
 интенциональность
 трансцендентальное
У Гуссерля, основной модус сознания — это
(*ответ*) восприятие
 действительность
 комплексы
 искусство
У Шлейермахера герменевтика мыслится как
(*ответ*) искусство понимания чужой индивидуальности, «другого»
 форма понимания и переживания мира
 представления о мире, который мы разделяем с другими
 искусство и теория толкования текстов
Философское понятие, означающее факт, форму или условие данности вещей сознанию, — это
(*ответ*) феномен
 ноумен
 апперцепция
 врожденные идеи
Фихте полагал, что в соотношении бытия и действия
(*ответ*) бытие следует за действием
 действие следует за бытием
 различные понятия, которые не могут рассматриваться в связи друг с другом
 действие определяет бытие
Форма познания у Спинозы, связанная с чувственным восприятием и образами, которые всегда «беспорядочны и неясны», — это
(*ответ*) эмпирическая
 интуитивная
 научная
 подсознательная
Фундаментальные характеристики реальности, указываемые экзистенциалистами:
(*ответ*) экзистенция соотносится с транценденцией бытия
(*ответ*) возможность как образующий принцип экзистенции
(*ответ*) экзистенция как способ бытия такого конечного сущего, как человек
 история и бытие едины
Центральная идея во взглядах Гуссерля — это
(*ответ*) рассмотрение сознания как особого региона бытия
 качественная определенность бытия
 самый низший слой реального мира – материальные вещи
 осознание смерти, суетности любого проекта
Центральное понятие дильтеевской описательной психологии — это
(*ответ*) жизнь
 чувства
 эмоции
 представления
Школа классического немецкого идеализма представлена именами:
(*ответ*) Шеллинга
(*ответ*) Фихте
(*ответ*) Гегеля
 Юнга
Эйдетическая интуиция позволяет
(*ответ*) «схватывать» сущности множества фактов
 «схватывать» сущность отдельных фактов
 «схватывать» сущность субъекта
 чувствовать различие предметов

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей