Что во взглядах ученых-просветителей сближает их с гуманистами эпохи Возрождения, а что является характерной чертой Нового времени?
Вопрос посетителя
Что во взглядах ученых-просветителей сближает их с гуманистами эпохи Возрождения, а что является характерной чертой Нового времени?
Ответ эксперта
Формирование культуры Возрождения являлось, прежде всего, ответом на глубокий кризис средневековой культуры. Поэтому основными ее чертами являются: антифеодальная и антиклерикальная направленность; явное преобладание светского и рационального начала над религиозным.
Кризис католицизма оказался настолько серьезным, что в нем возникло мощное движение Реформации, которое привело к ею расколу и появлению в христианстве новою направления — протестантизма.
Однако главным и наиболее существенным в культуре Возрождения является гуманизм.
Яркими представителями гуманизма были: Франческо Петрарка {1304 — 1374) — итальянский поэт первым заговорил О повороте культуры к античности. Концепция Петрарки получила дальнейшее развитие у его последователей — Коллючо Салютати, Лорснцо Баллы, Пико делла Мирандоллы и др.; Мишель Монтень(1533 — французский философ — в своем труде «Опыты» он дает ироническую и язвительную критику схоластики, демонстрирует блестящие образцы светского свободомыслия, провозглашает человека высшей ценностью; Томас Мор (1519- 1577) — английский писатель и политик, и Томазо Кампанелла (1568 — 1639) — итальянский философ и поэт. Идеи гуманизма составляют ядро их концепции утопического социализма; Эразм Роттердамский {1469- 1536)- богослов, филолог, писатель- стал главой христианского гуманизма.
Возникшие течения и концепции гуманизма покоятся на антропоцентризмс,согласно которому именно человек является центром и высшей целью мироздания. Можно сказать, что гуманисты возродили концепцию Сократа, а также знаменитую формулу другого греческого философа — Гфотагора: «Человек есть мера всех вещей. Существующих — в том, что они существуют. Несуществующих — в том, что они не существуют»,
