Фундаментальная черта положительной философии (по Г. Г. Шпету) — человек и объект познания не противостоят друг другу
Вопрос посетителя
М. М. Бахтин открывает диалогичность в романах Ф. М. Достоевского:
(*ответ*) да
нет
Монологизм — завершенность, окончательность:
(*ответ*) да
нет
Мудрость (по Г. Г. Шпету) — путь мировоззрения, морали, идеологии, но не знания:
(*ответ*) да
нет
Мысленное содержание — первооснова нашего знания:
(*ответ*) да
нет
Образцом отрицательной философии в Новое время является философия И. Канта:
(*ответ*) да
нет
Одна из проблем истории — проблема понимания прошлого, понимания памятников культуры:
(*ответ*) да
нет
Очерк Г. Г. Шпета «История русской философии» — анализ отечественной философии:
(*ответ*) да
нет
По мнению А. Ф. Лосева, философия — это учение об абсолюте, или первосущности:
(*ответ*) да
нет
По мнению Г. Г. Шпета, подлинная философия — философия положительная:
(*ответ*) да
нет
По мнению М. М. Бахтина, искусство, наука, философия в личности должны обретать внутреннее единство:
(*ответ*) да
нет
По Протагору, человек — мера всех вещей:
(*ответ*) да
нет
Постижение бытийственной определенности, истины бытия — задача философии:
(*ответ*) да
нет
Предвестником положительной философии в античности являлся:
(*ответ*) Парменид
Сократ
Аристотель
Диоген
Примером отрицательной философии в античности является философия Протагора:
(*ответ*) да
нет
Религиозные мифы — первозданная форма смысловой структуры (по А. Ф. Лосеву):
(*ответ*) да
нет
С 1921 года Г. Г. Шпет — директор Института философии при МГУ:
(*ответ*) да
нет
Суть феноменологического метода Гуссерля — пробиться к чистым формам мысли, отстраняя привнесенное в сознание извне:
(*ответ*) да
нет
Фундаментальная черта положительной философии (по Г. Г. Шпету) — человек и объект познания не противостоят друг другу:
(*ответ*) да
нет
Цель положительной философии — отобразить бытие как таковое в его истинности:
(*ответ*) да
нет
«Механисты» — группа философов, чуткая к современному научному дискурсу:
(*ответ*) да
нет
«Мысль и слово» — немарксистское периодическое издание:
(*ответ*) да
нет
Ответ эксперта
М. М. Бахтин открывает диалогичность в романах Ф. М. Достоевского:
(*ответ*) да
нет
Монологизм — завершенность, окончательность:
(*ответ*) да
нет
Мудрость (по Г. Г. Шпету) — путь мировоззрения, морали, идеологии, но не знания:
(*ответ*) да
нет
Мысленное содержание — первооснова нашего знания:
(*ответ*) да
нет
Образцом отрицательной философии в Новое время является философия И. Канта:
(*ответ*) да
нет
Одна из проблем истории — проблема понимания прошлого, понимания памятников культуры:
(*ответ*) да
нет
Очерк Г. Г. Шпета «История русской философии» — анализ отечественной философии:
(*ответ*) да
нет
По мнению А. Ф. Лосева, философия — это учение об абсолюте, или первосущности:
(*ответ*) да
нет
По мнению Г. Г. Шпета, подлинная философия — философия положительная:
(*ответ*) да
нет
По мнению М. М. Бахтина, искусство, наука, философия в личности должны обретать внутреннее единство:
(*ответ*) да
нет
По Протагору, человек — мера всех вещей:
(*ответ*) да
нет
Постижение бытийственной определенности, истины бытия — задача философии:
(*ответ*) да
нет
Предвестником положительной философии в античности являлся:
(*ответ*) Парменид
Сократ
Аристотель
Диоген
Примером отрицательной философии в античности является философия Протагора:
(*ответ*) да
нет
Религиозные мифы — первозданная форма смысловой структуры (по А. Ф. Лосеву):
(*ответ*) да
нет
С 1921 года Г. Г. Шпет — директор Института философии при МГУ:
(*ответ*) да
нет
Суть феноменологического метода Гуссерля — пробиться к чистым формам мысли, отстраняя привнесенное в сознание извне:
(*ответ*) да
нет
Фундаментальная черта положительной философии (по Г. Г. Шпету) — человек и объект познания не противостоят друг другу:
(*ответ*) да
нет
Цель положительной философии — отобразить бытие как таковое в его истинности:
(*ответ*) да
нет
«Механисты» — группа философов, чуткая к современному научному дискурсу:
(*ответ*) да
нет
«Мысль и слово» — немарксистское периодическое издание:
(*ответ*) да
нет
