Философский трактат П. Я. Чаадаева посвящен историческим судьбам России, учению о душе и человеке

Вопрос посетителя

Для славянофилов характерно критическое отношение к действительности:
(*ответ*) истинно
 ложно
Западники признавали самобытный путь развития России:
(*ответ*) ложно
 истинно
И. В. Киреевский признавал исключительную гениальность Ф. В. Й. Шеллинга, но не рассматривал его философию как истину:
(*ответ*) истинно
 ложно
К. С. Аксаков подчеркивал бюрократический характер государства Российского:
(*ответ*) верно
 неверно
Кружок «любомудров» основан в 1827 году:
(*ответ*) нет
 да
Кушитство — символ свободы духа:
(*ответ*) нет
 да
Одна из важных тем для П. Я. Чаадаева — тема культурной и социальной роли христианства:
(*ответ*) истинно
 ложно
П. Я. Чаадаев был участником декабристского восстания:
(*ответ*) неверно
 верно
П. Я. Чаадаев вошел в историю русской мысли как:
(*ответ*) западник
 славянофил
 материалист
 идеалист
П. Я. Чаадаев признает за индивидуальным разумом самостоятельность мысли:
(*ответ*) ложно
 истинно
Предпочтение немецкой философии и немецкому романтизму отдает:
(*ответ*) XIX век
 ХХ век
 XVIII век
 XVII век
Решения человека иллюзорны, и П. Я. Чаадаев утверждает, что человек не является творцом:
(*ответ*) верно
 неверно
Славянофилы рассматривали историю как историю человечества, акцентировали общие формы и пути развития:
(*ответ*) неверно
 верно
Славянофильское учение об истории представлено в труде:
(*ответ*) «Семирамида»
 «О необходимости и возможности новых начал для философии»
 «О старом и новом»
 «Руские ночи»
Славянофильство явилось по-настоящему первой оригинальной и глубокой философской концепцией:
(*ответ*) верно
 неверно
Учение А. С. Хомякова о церкви содержит мистицизм:
(*ответ*) да
 нет
Философский трактат П. Я. Чаадаева посвящен историческим судьбам России, учению о душе и человеке:
(*ответ*) верно
 неверно
Церковь — это истина, по мнению П. Я. Чаадаева:
(*ответ*) нет
 да
Человек, по В. Ф. Одоевскому, живет в мире символов:
(*ответ*) истинно
 ложно

Ответ эксперта

Для славянофилов характерно критическое отношение к действительности:
(*ответ*) истинно
 ложно
Западники признавали самобытный путь развития России:
(*ответ*) ложно
 истинно
И. В. Киреевский признавал исключительную гениальность Ф. В. Й. Шеллинга, но не рассматривал его философию как истину:
(*ответ*) истинно
 ложно
К. С. Аксаков подчеркивал бюрократический характер государства Российского:
(*ответ*) верно
 неверно
Кружок «любомудров» основан в 1827 году:
(*ответ*) нет
 да
Кушитство — символ свободы духа:
(*ответ*) нет
 да
Одна из важных тем для П. Я. Чаадаева — тема культурной и социальной роли христианства:
(*ответ*) истинно
 ложно
П. Я. Чаадаев был участником декабристского восстания:
(*ответ*) неверно
 верно
П. Я. Чаадаев вошел в историю русской мысли как:
(*ответ*) западник
 славянофил
 материалист
 идеалист
П. Я. Чаадаев признает за индивидуальным разумом самостоятельность мысли:
(*ответ*) ложно
 истинно
Предпочтение немецкой философии и немецкому романтизму отдает:
(*ответ*) XIX век
 ХХ век
 XVIII век
 XVII век
Решения человека иллюзорны, и П. Я. Чаадаев утверждает, что человек не является творцом:
(*ответ*) верно
 неверно
Славянофилы рассматривали историю как историю человечества, акцентировали общие формы и пути развития:
(*ответ*) неверно
 верно
Славянофильское учение об истории представлено в труде:
(*ответ*) «Семирамида»
 «О необходимости и возможности новых начал для философии»
 «О старом и новом»
 «Руские ночи»
Славянофильство явилось по-настоящему первой оригинальной и глубокой философской концепцией:
(*ответ*) верно
 неверно
Учение А. С. Хомякова о церкви содержит мистицизм:
(*ответ*) да
 нет
Философский трактат П. Я. Чаадаева посвящен историческим судьбам России, учению о душе и человеке:
(*ответ*) верно
 неверно
Церковь — это истина, по мнению П. Я. Чаадаева:
(*ответ*) нет
 да
Человек, по В. Ф. Одоевскому, живет в мире символов:
(*ответ*) истинно
 ложно

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей