Философская позиция, обозначавшаяся в Новое Время через отрицание примата онтологии над эпистемологией, усматривавшая подлинную задачу
Вопрос посетителя
Теории познания, исключающие достижение какого бы то ни было достоверного знания иначе, чем методом радикального сомнения в подлинном существовании чего бы то ни было, цель которого — обнаружение абсолютно достоверных оснований знания, дающих реальную возможность снять это сомнение, — это
(*ответ*) скептическая эпистемология
аналитическая философия
онтологическая эпистемология
критическая эпистемология
Теории познания, использующие в качестве метода критический подход, который основания различных феноменов знания, анализирует условия их возможности и подтверждает или, напротив, отвергает их претензии на роль знания, — это
(*ответ*) критическая эпистемология
аналитическая философия
скептическая эпистемология
онтологическая эпистемология
Теория познания, основывающаяся на превосходстве онтологии над эпистемологией, метод которых заключается в том, что определенное нерефлекторное знание о реальности в качестве догматической основы предшествует объяснению того, как и почему эту реальность познает человек, — это
(*ответ*) онтологическая эпистемология
критическая эпистемология
аналитическая философия
эпистемология
Термин «эпистемология» происходит от древнегреческого слова
(*ответ*) episteme
explicite
ex fontibus
accidens
Томас Кун в своей книге «Структура научных революций» (1962) ввел понятия «_»
(*ответ*) парадигма
(*ответ*) научное сообщество
(*ответ*) нормальная наука
истина
Традиционный тип идеальной легитимной власти, определенный М.Вебером, основан на
(*ответ*) вере в святость традиций и право властвовать тех, кто получил власть в силу этой традиции
анализе взаимодействия социальных, политических, экономических, идеологиченских, религиозных факторов
вере в законность существующего порядка и законное право властвующих на отдачу приказаний
вере в сверхъестественную святость, героизм или иное необычайное достоинство властителя и созданной или полученной им власти
У.Джеймс рассматривал прагматизм как
(*ответ*) метод и как особую теорию истины
особый «метафизический опыт»
продолжение и дополнение, «положительная философия»
«отрицательную» философию
Универсальные теории полностью «нагружают» соответствующую им эмпирию и образуют вместе с ней замкнутые познавательные системы, между которыми не может быть рациональной дискуссии — этот тезис называется
(*ответ*) «тезисом Куна-Фейерабенда»
схоластическим тезисом
тезисом Дюэма-Куайна
тезис теории несоизмеримости
Философская дисциплина, которая изучает то, как мы получаем знание о разных предметах, каковы его границы, насколько достоверно или недостоверно человеческое знание, — это
(*ответ*) эпистемология
аналитическая философия
онтологическая эпистемология
критическая эпистемология
Философская позиция, обозначавшаяся в Новое Время через отрицание примата онтологии над эпистемологией, усматривавшая подлинную задачу философии не в познании мира, а в исследовании инструментов этого познания, т.е. чувств и разума, возможности и достоверности различных видов знания о тех или иных вещах, — это
(*ответ*) эпистемологический поворот
философско-теистическая позиция
холистская позиция
крайне идеалистическая позиция
Ответ эксперта
Теории познания, исключающие достижение какого бы то ни было достоверного знания иначе, чем методом радикального сомнения в подлинном существовании чего бы то ни было, цель которого — обнаружение абсолютно достоверных оснований знания, дающих реальную возможность снять это сомнение, — это
(*ответ*) скептическая эпистемология
аналитическая философия
онтологическая эпистемология
критическая эпистемология
Теории познания, использующие в качестве метода критический подход, который основания различных феноменов знания, анализирует условия их возможности и подтверждает или, напротив, отвергает их претензии на роль знания, — это
(*ответ*) критическая эпистемология
аналитическая философия
скептическая эпистемология
онтологическая эпистемология
Теория познания, основывающаяся на превосходстве онтологии над эпистемологией, метод которых заключается в том, что определенное нерефлекторное знание о реальности в качестве догматической основы предшествует объяснению того, как и почему эту реальность познает человек, — это
(*ответ*) онтологическая эпистемология
критическая эпистемология
аналитическая философия
эпистемология
Термин «эпистемология» происходит от древнегреческого слова
(*ответ*) episteme
explicite
ex fontibus
accidens
Томас Кун в своей книге «Структура научных революций» (1962) ввел понятия «_»
(*ответ*) парадигма
(*ответ*) научное сообщество
(*ответ*) нормальная наука
истина
Традиционный тип идеальной легитимной власти, определенный М.Вебером, основан на
(*ответ*) вере в святость традиций и право властвовать тех, кто получил власть в силу этой традиции
анализе взаимодействия социальных, политических, экономических, идеологиченских, религиозных факторов
вере в законность существующего порядка и законное право властвующих на отдачу приказаний
вере в сверхъестественную святость, героизм или иное необычайное достоинство властителя и созданной или полученной им власти
У.Джеймс рассматривал прагматизм как
(*ответ*) метод и как особую теорию истины
особый «метафизический опыт»
продолжение и дополнение, «положительная философия»
«отрицательную» философию
Универсальные теории полностью «нагружают» соответствующую им эмпирию и образуют вместе с ней замкнутые познавательные системы, между которыми не может быть рациональной дискуссии — этот тезис называется
(*ответ*) «тезисом Куна-Фейерабенда»
схоластическим тезисом
тезисом Дюэма-Куайна
тезис теории несоизмеримости
Философская дисциплина, которая изучает то, как мы получаем знание о разных предметах, каковы его границы, насколько достоверно или недостоверно человеческое знание, — это
(*ответ*) эпистемология
аналитическая философия
онтологическая эпистемология
критическая эпистемология
Философская позиция, обозначавшаяся в Новое Время через отрицание примата онтологии над эпистемологией, усматривавшая подлинную задачу философии не в познании мира, а в исследовании инструментов этого познания, т.е. чувств и разума, возможности и достоверности различных видов знания о тех или иных вещах, — это
(*ответ*) эпистемологический поворот
философско-теистическая позиция
холистская позиция
крайне идеалистическая позиция
