Следовать парамите дисциплины означает подчинять свои действия каким-то строгим законам, делать то, что предписано
Вопрос посетителя
Природа рассматривалась Юркевичем как
(*ответ*) ступень в восхождении к безусловному бытию
феномен, удовлетворяющий некоторую социальную потребность
адвайтистское слияние иллюзорной индивидуальной души с Брахманом
действительное и вечное сопребывание с Вишну в его «обители»
Пятое положение Аватамсака-сутры соответствует принципу
(*ответ*) дополнительности Нильса Бора
внутреннего динамического равновесия Реймерса
экологической комплементарности
экологической конгруэнтности
Радикальный путь преодоления страданий в буддизме – это освобождение
(*ответ*) от Я, то есть человеческого эгоизма
от чувственных потребностей
от культа потребления
души от тела для обитания на «островах блаженных»
Религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолютного бытия как бесконечной божественной личности, трансцендентной миру, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем вмешивающейся в ход его событий, – это
(*ответ*) теизм
панентеизм
эсхатология
антропософия
Религиозное учение о конечных судьбах отдельных людей, человечества и мира в целом – это
(*ответ*) эсхатология
тотемизм
антропософия
теургия
С точки зрения В. Вернадского, техническая цивилизация – это
(*ответ*) исторически конкретное и преходящее явление
исторически последовательные стадии в борьбе за социальную справедливость
исторически сформированный в рамках землемерной практики феномен
определенная система общественного производства
Санджня-скандху составляют элементы дискурсивного распознавания – способность человека к
(*ответ*) анализу
нравственному самосовершенствованию
восприятию глобальных проблем
пониманию явлений
Санскара-скандха в буддизме состоит из
(*ответ*) сил, формирующих поток (сантану)
пространственно-временной конфигурации пяти скандх
адвайтистского слияния иллюзорной индивидуальной души с Брахманом
определённых субстанций различного происхождения
Седьмое положение о взаимном отражении, описанное в «Аватамсака-сутре», демонстрируется в
(*ответ*) экологическом правиле С.С. Шварца
принципе внутреннего динамического равновесия Реймерса
принципе экологической комплементарности
принципе экологической конгруэнтности
Сердцевиной философского обоснования буддийской истины об отсутствии индивидуально «Я» является принцип
(*ответ*) дхармической организации бытия
надежды
простоты
организации эмпирических явлений
Символом ваджраяны является
(*ответ*) Будда Ваджрадхара, скрестивший колокол и ваджру
тибетский тантризм (ваджраяна)
неведение, авидья
«анатма»
Следовать парамите дисциплины означает
(*ответ*) подчинять свои действия каким-то строгим законам, делать то, что предписано
уважение к истинной природе других живых существ
развитие духовных потребностей
великодушие и открытость
Ответ эксперта
Природа рассматривалась Юркевичем как
(*ответ*) ступень в восхождении к безусловному бытию
феномен, удовлетворяющий некоторую социальную потребность
адвайтистское слияние иллюзорной индивидуальной души с Брахманом
действительное и вечное сопребывание с Вишну в его «обители»
Пятое положение Аватамсака-сутры соответствует принципу
(*ответ*) дополнительности Нильса Бора
внутреннего динамического равновесия Реймерса
экологической комплементарности
экологической конгруэнтности
Радикальный путь преодоления страданий в буддизме – это освобождение
(*ответ*) от Я, то есть человеческого эгоизма
от чувственных потребностей
от культа потребления
души от тела для обитания на «островах блаженных»
Религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолютного бытия как бесконечной божественной личности, трансцендентной миру, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем вмешивающейся в ход его событий, – это
(*ответ*) теизм
панентеизм
эсхатология
антропософия
Религиозное учение о конечных судьбах отдельных людей, человечества и мира в целом – это
(*ответ*) эсхатология
тотемизм
антропософия
теургия
С точки зрения В. Вернадского, техническая цивилизация – это
(*ответ*) исторически конкретное и преходящее явление
исторически последовательные стадии в борьбе за социальную справедливость
исторически сформированный в рамках землемерной практики феномен
определенная система общественного производства
Санджня-скандху составляют элементы дискурсивного распознавания – способность человека к
(*ответ*) анализу
нравственному самосовершенствованию
восприятию глобальных проблем
пониманию явлений
Санскара-скандха в буддизме состоит из
(*ответ*) сил, формирующих поток (сантану)
пространственно-временной конфигурации пяти скандх
адвайтистского слияния иллюзорной индивидуальной души с Брахманом
определённых субстанций различного происхождения
Седьмое положение о взаимном отражении, описанное в «Аватамсака-сутре», демонстрируется в
(*ответ*) экологическом правиле С.С. Шварца
принципе внутреннего динамического равновесия Реймерса
принципе экологической комплементарности
принципе экологической конгруэнтности
Сердцевиной философского обоснования буддийской истины об отсутствии индивидуально «Я» является принцип
(*ответ*) дхармической организации бытия
надежды
простоты
организации эмпирических явлений
Символом ваджраяны является
(*ответ*) Будда Ваджрадхара, скрестивший колокол и ваджру
тибетский тантризм (ваджраяна)
неведение, авидья
«анатма»
Следовать парамите дисциплины означает
(*ответ*) подчинять свои действия каким-то строгим законам, делать то, что предписано
уважение к истинной природе других живых существ
развитие духовных потребностей
великодушие и открытость
