Скачок в развитии, произошедший в осевую эпоху, имеет, согласно К. Ясперсу, _ сущность трансцендентальную культурную
Вопрос посетителя
Расположите работы Бердяева в хронологическом порядке
«Субъективизм и индивидуализм в общественной философии»
«Философия свободы»
«Смысл истории»
«О назначении человека»
Расположите этапы создания ноосферы в порядке прямой последовательности (по Вернадскому)
возникновение личностного начала в результате сильнейшей концентрацией сознания
консолидация личностных сознаний
движение в направлении создания сверхличности
консолидирование всего человечества в единую личность
Расположите этапы эволюции от низшей формы жизни к высшей (по Шардену)
инертная материя
растения и животные
мысль
«индивидуализированная Вселенная»
Расположите этапы эволюционной модели Плотина в порядке обратной последовательности
полное слияние с Единым
стремление приобщиться к Единому
осознание существами чувственного мира собственной неполноты
порождение мировой Души (творение чувственного мира)
создание мирового Ума (совокупности множества идей)
Религиозно-философский принцип понимания истории как проявления воли Бога, осуществления заранее предусмотренного божественного плана спасения человека и человечества — это
(*ответ*) провиденциализм
Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека, о смысле и завершении земной истории – это
(*ответ*) эсхатология
Решающие изменения биосферы Вернадский связывает с зарождением _, когда воздействие на биосферу стало принимать целенаправленный характер
(*ответ*) научной мысли
этики и морали
монотеистических религий
мифологии
Русский религиозный философ, один из основоположников экзистенциализма в России – это Н.А. _ (1874-1948) (ответ только фамилия)
(*ответ*) Бердяев
С конца XVIII в. (особенно у Канта) _ называют то, что противостоит субъекту, т.е. сознанию, внутреннему миру как действительное, как часть внешнего мира
(*ответ*) объектом
Самые значительные изменения в человеческой цивилизации, по П. Тейяру де Шардену, произошли в конце _ в.
(*ответ*) XVIII
XVI
XVII
XIX
Свобода, в понимании Бердяева
(*ответ*) это основание перехода от истории к метаистории
(*ответ*) является причиной непредсказуемости исторического процесса
есть акт творения
трансцендентна творческой личности
Свобода, как считал Н. Бердяев, является для человеческого духа
(*ответ*) испытанием
благодатью
даром
откровением
Силой, управляющей историей, выступает у Бердяева
(*ответ*) Бог
человек
свобода
историческая необходимость
Скачок в развитии, произошедший в осевую эпоху, имеет, согласно К. Ясперсу, _ сущность
(*ответ*) трансцендентальную
культурную
социально-политическую
историческую
Ответ эксперта
Расположите работы Бердяева в хронологическом порядке
«Субъективизм и индивидуализм в общественной философии»
«Философия свободы»
«Смысл истории»
«О назначении человека»
Расположите этапы создания ноосферы в порядке прямой последовательности (по Вернадскому)
возникновение личностного начала в результате сильнейшей концентрацией сознания
консолидация личностных сознаний
движение в направлении создания сверхличности
консолидирование всего человечества в единую личность
Расположите этапы эволюции от низшей формы жизни к высшей (по Шардену)
инертная материя
растения и животные
мысль
«индивидуализированная Вселенная»
Расположите этапы эволюционной модели Плотина в порядке обратной последовательности
полное слияние с Единым
стремление приобщиться к Единому
осознание существами чувственного мира собственной неполноты
порождение мировой Души (творение чувственного мира)
создание мирового Ума (совокупности множества идей)
Религиозно-философский принцип понимания истории как проявления воли Бога, осуществления заранее предусмотренного божественного плана спасения человека и человечества — это
(*ответ*) провиденциализм
Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека, о смысле и завершении земной истории – это
(*ответ*) эсхатология
Решающие изменения биосферы Вернадский связывает с зарождением _, когда воздействие на биосферу стало принимать целенаправленный характер
(*ответ*) научной мысли
этики и морали
монотеистических религий
мифологии
Русский религиозный философ, один из основоположников экзистенциализма в России – это Н.А. _ (1874-1948) (ответ только фамилия)
(*ответ*) Бердяев
С конца XVIII в. (особенно у Канта) _ называют то, что противостоит субъекту, т.е. сознанию, внутреннему миру как действительное, как часть внешнего мира
(*ответ*) объектом
Самые значительные изменения в человеческой цивилизации, по П. Тейяру де Шардену, произошли в конце _ в.
(*ответ*) XVIII
XVI
XVII
XIX
Свобода, в понимании Бердяева
(*ответ*) это основание перехода от истории к метаистории
(*ответ*) является причиной непредсказуемости исторического процесса
есть акт творения
трансцендентна творческой личности
Свобода, как считал Н. Бердяев, является для человеческого духа
(*ответ*) испытанием
благодатью
даром
откровением
Силой, управляющей историей, выступает у Бердяева
(*ответ*) Бог
человек
свобода
историческая необходимость
Скачок в развитии, произошедший в осевую эпоху, имеет, согласно К. Ясперсу, _ сущность
(*ответ*) трансцендентальную
культурную
социально-политическую
историческую
