Свод неизменных положений Священного Писания (Библии, Корана, Торы); рассматриваемая как само Слово Божие, она предельно авторитетна
Вопрос посетителя
Предельно общая категория, обозначающая всеобщую основу мира, полноту бытия и совершенство, её название переводится как «безусловный, неограниченный, свободный, непривязанный, сам себе создающий место» — это
(*ответ*) Абсолют
Первоначало
Усия
Субстанция
Предметом спора в _ является вопрос о том, следует ли вообще истину религии понимать как истину верований, или это истина опыта, чувства и т.п.
(*ответ*) эпистемологическом исследовании религиозных верований
психологии религии
социологии религии
практическом исследовании религиозных верований
Проблема связи явления и сущности — одна из _ формулировок основного вопроса философии
(*ответ*) онтологических
психологических
социологических
гносеологических
Расцвет пантеизма в Западной Европе относится к
(*ответ*) XVI — началу XVII вв.
эпохе античности
ХIХ-ХХ вв.
XVIII-XIX вв.
Религиозно-философское представление об изначальной заданности волею и промыслом Бога поступков и судеб людей и народов, событий в их жизни, общего хода истории, а также будущего спасения или осуждения в вечности того или иного человека именуется
(*ответ*) предопределением
панентеизмом
теизмом
деизмом
Религиозно-философское учение, согласно которому, Бог, сотворив мир, не принимает в нем участия и не вмешивается в ход физических законов, — это
(*ответ*) деизм
атеизм
пантеизм
дуализм
Религиозное мировоззрение, исходящее из понимания Бога как абсолютной личности, пребывающей вне мира, свободно создавшей его и действующей в нем, называется
(*ответ*) теизмом
деизмом
пантеизмом
панентеизмом
С ответами на вопросы: 1. Существует ли сверхчувственная реальность, которой подчиняется весь видимый порядок вещей, и чего больше в мире открытого нам или сокровенного? 2. Если сверхчувственная реальность имеет объективное существование, то как мы, телесно принадлежащие к чувственно воспринимаемому миру, можем знать о ней? 3. Открывается ли нам сверхчувственный мир в знамениях обычных вещей, воплощается ли в избранном человеке, его поведении и словах или дается нам в форме умопостигаемых, но незримых законов природы и общества? — связана
(*ответ*) религия
мифология
наука
философия
Сверхъестественные явления и духовная практика, направленная на связь с потусторонним миром и сверхъестественными силами, — это
(*ответ*) мистика
апологетика
патристика
схоластика
Свод неизменных положений Священного Писания (Библии, Корана, Торы); рассматриваемая как само Слово Божие, она предельно авторитетна среди единоверцев. Такая теология называется
(*ответ*) нормативной
экзегетической
систематической
деривативной
Ответ эксперта
Предельно общая категория, обозначающая всеобщую основу мира, полноту бытия и совершенство, её название переводится как «безусловный, неограниченный, свободный, непривязанный, сам себе создающий место» — это
(*ответ*) Абсолют
Первоначало
Усия
Субстанция
Предметом спора в _ является вопрос о том, следует ли вообще истину религии понимать как истину верований, или это истина опыта, чувства и т.п.
(*ответ*) эпистемологическом исследовании религиозных верований
психологии религии
социологии религии
практическом исследовании религиозных верований
Проблема связи явления и сущности — одна из _ формулировок основного вопроса философии
(*ответ*) онтологических
психологических
социологических
гносеологических
Расцвет пантеизма в Западной Европе относится к
(*ответ*) XVI — началу XVII вв.
эпохе античности
ХIХ-ХХ вв.
XVIII-XIX вв.
Религиозно-философское представление об изначальной заданности волею и промыслом Бога поступков и судеб людей и народов, событий в их жизни, общего хода истории, а также будущего спасения или осуждения в вечности того или иного человека именуется
(*ответ*) предопределением
панентеизмом
теизмом
деизмом
Религиозно-философское учение, согласно которому, Бог, сотворив мир, не принимает в нем участия и не вмешивается в ход физических законов, — это
(*ответ*) деизм
атеизм
пантеизм
дуализм
Религиозное мировоззрение, исходящее из понимания Бога как абсолютной личности, пребывающей вне мира, свободно создавшей его и действующей в нем, называется
(*ответ*) теизмом
деизмом
пантеизмом
панентеизмом
С ответами на вопросы: 1. Существует ли сверхчувственная реальность, которой подчиняется весь видимый порядок вещей, и чего больше в мире открытого нам или сокровенного? 2. Если сверхчувственная реальность имеет объективное существование, то как мы, телесно принадлежащие к чувственно воспринимаемому миру, можем знать о ней? 3. Открывается ли нам сверхчувственный мир в знамениях обычных вещей, воплощается ли в избранном человеке, его поведении и словах или дается нам в форме умопостигаемых, но незримых законов природы и общества? — связана
(*ответ*) религия
мифология
наука
философия
Сверхъестественные явления и духовная практика, направленная на связь с потусторонним миром и сверхъестественными силами, — это
(*ответ*) мистика
апологетика
патристика
схоластика
Свод неизменных положений Священного Писания (Библии, Корана, Торы); рассматриваемая как само Слово Божие, она предельно авторитетна среди единоверцев. Такая теология называется
(*ответ*) нормативной
экзегетической
систематической
деривативной
