Разновидность идейно-политического течения, выдвигающего в качестве основных требований сохранение морального порядка
Вопрос посетителя
Политические идеи Кропоткина следующие
(*ответ*) «мирской порядок» — децентрализованное общественное самоуправление «снизу вверх»
(*ответ*) неполитическая организация человечества на основе сознания единства между всеми людьми и взаимной их поддержки
«критически мыслящая личность», претворяющая в своей деятельности субъективистское начало
пирамидальная социальная структура
Политические идеи П. Ткачева следующие
(*ответ*) будущий общественный строй — коммунистический
(*ответ*) основа будущего общественного строя — крестьянская община
общество и государство представляют собой принципиально различные типы отношений
идея государственности чужда русской личности
Понятие «политическая философия» в научный оборот постепенно входит в(о) _ в.
(*ответ*) второй половине XVIII
первой половине XVIII
первой половине XIX
второй половине XIX
Правда «Поучениях» Владимира Мономаха _
(*ответ*) это то, что составляет основу законности власти
(*ответ*) требует от властителя защищать слабых
противопоставляется правосудию
выводится за рамки нравственной ответственности
Право, по мнению Б.Н. Чичерина _
(*ответ*) количественно отличается от нравственности («минимум» или «максимум»)
(*ответ*) это «свобода, определенная законом»
объединено с нравственностью под верховенством этических требований и норм
налагает на человека одни только обязанности
Представители русского радикализма
(*ответ*) декабристы < П.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, Н.М. Муравьев
революционеры-демократы < В.Г. Белинский, А.И. Герцен, НА. Добролюбов, Н.Г. Чернышевский
революционное народничество < П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев
анархизм < М.А. Бакунин, П.А. Кропоткин, С.Г. Нечаев
социал-демократическое движение < Г.В. Плеханов, В. И. Ленин
Преемственность между христианским платонизмом и марксизмом выражается в
(*ответ*) убеждении Маркса в исторической неизбежности коммунистической революции и перехода человека в «царство свободы»
(*ответ*) уверенности в грядущем преображении человека и всего земного бытия к благому, божественному состоянию
антиутопизме
покорности людей государству
Преимущественные направления развития политической философии русского зарубежья — это
(*ответ*) поствеховские теории социального иерархизма
(*ответ*) неомонархизм
(*ответ*) христианский социализм
неомарксизм
исторический материализм
Пророчество, предвещающее гибель человечества и конец истории (откровение Иоанна Богослова — завершающая часть Нового завета), — «_»
(*ответ*) апокалипсис
Противостояние базовых российских субкультур
западническая < почвенническая
радикальная < патриархально-консервативная
анархическая < этатистская
«демократическая» < «коммунопатриотическая»
Радикальному мировоззрению были присущи
(*ответ*) нигилизм, анархизм
(*ответ*) абсолютизация момента преодоления
(*ответ*) мировоззренческий синкретизм
индивидуализм и субъективизм
преувеличение роли традиций
Развитие, ориентированное на достижение чрезвычайных целей с использованием чрезвычайных средств и чрезвычайных организационных форм, называется «_ тип развития»
(*ответ*) мобилизационный
Разновидность идейно-политического течения, выдвигающего в качестве основных требований сохранение морального порядка и естественно-правовых устоев, лежащих в основе семьи, религии, собственности и государства, — «_»
(*ответ*) консерватизм
Ответ эксперта
Политические идеи Кропоткина следующие
(*ответ*) «мирской порядок» — децентрализованное общественное самоуправление «снизу вверх»
(*ответ*) неполитическая организация человечества на основе сознания единства между всеми людьми и взаимной их поддержки
«критически мыслящая личность», претворяющая в своей деятельности субъективистское начало
пирамидальная социальная структура
Политические идеи П. Ткачева следующие
(*ответ*) будущий общественный строй — коммунистический
(*ответ*) основа будущего общественного строя — крестьянская община
общество и государство представляют собой принципиально различные типы отношений
идея государственности чужда русской личности
Понятие «политическая философия» в научный оборот постепенно входит в(о) _ в.
(*ответ*) второй половине XVIII
первой половине XVIII
первой половине XIX
второй половине XIX
Правда «Поучениях» Владимира Мономаха _
(*ответ*) это то, что составляет основу законности власти
(*ответ*) требует от властителя защищать слабых
противопоставляется правосудию
выводится за рамки нравственной ответственности
Право, по мнению Б.Н. Чичерина _
(*ответ*) количественно отличается от нравственности («минимум» или «максимум»)
(*ответ*) это «свобода, определенная законом»
объединено с нравственностью под верховенством этических требований и норм
налагает на человека одни только обязанности
Представители русского радикализма
(*ответ*) декабристы < П.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, Н.М. Муравьев
революционеры-демократы < В.Г. Белинский, А.И. Герцен, НА. Добролюбов, Н.Г. Чернышевский
революционное народничество < П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев
анархизм < М.А. Бакунин, П.А. Кропоткин, С.Г. Нечаев
социал-демократическое движение < Г.В. Плеханов, В. И. Ленин
Преемственность между христианским платонизмом и марксизмом выражается в
(*ответ*) убеждении Маркса в исторической неизбежности коммунистической революции и перехода человека в «царство свободы»
(*ответ*) уверенности в грядущем преображении человека и всего земного бытия к благому, божественному состоянию
антиутопизме
покорности людей государству
Преимущественные направления развития политической философии русского зарубежья — это
(*ответ*) поствеховские теории социального иерархизма
(*ответ*) неомонархизм
(*ответ*) христианский социализм
неомарксизм
исторический материализм
Пророчество, предвещающее гибель человечества и конец истории (откровение Иоанна Богослова — завершающая часть Нового завета), — «_»
(*ответ*) апокалипсис
Противостояние базовых российских субкультур
западническая < почвенническая
радикальная < патриархально-консервативная
анархическая < этатистская
«демократическая» < «коммунопатриотическая»
Радикальному мировоззрению были присущи
(*ответ*) нигилизм, анархизм
(*ответ*) абсолютизация момента преодоления
(*ответ*) мировоззренческий синкретизм
индивидуализм и субъективизм
преувеличение роли традиций
Развитие, ориентированное на достижение чрезвычайных целей с использованием чрезвычайных средств и чрезвычайных организационных форм, называется «_ тип развития»
(*ответ*) мобилизационный
Разновидность идейно-политического течения, выдвигающего в качестве основных требований сохранение морального порядка и естественно-правовых устоев, лежащих в основе семьи, религии, собственности и государства, — «_»
(*ответ*) консерватизм
