Развитие — философская категория, выражающая процесс движения, изменения органических целостных систем — материальных
Вопрос посетителя
Редукционистское видение мира точно решает вопрос о соотношении части и целого:
(*ответ*) нет
да
С помощью общелогических методов познание постепенно, шаг за шагом, раскрывает внутренние существенные признаки предмета, связи его элементов и их взаимодействие друг с другом:
(*ответ*) да
нет
Теоретическую основу всех форм методологического исследования научного познания в целом составляет философско-гносеологический уровень анализа науки:
(*ответ*) да
нет
Эпистемологическая редукция представляет собой метод рассмотрения отношений между научными теориями и объектом познания:
(*ответ*) да
нет
В. Гейзенберг считал неверным мнение, согласно которому в науке есть только логическое мышление:
(*ответ*) да
нет
Герменевтический круг — принцип понимания текста, основанный на диалектике части и целого:
(*ответ*) да
нет
Границы диалектической формы исследования задаются субъектом:
(*ответ*) нет
да
Диалектика — учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и действия:
(*ответ*) да
нет
Для феноменологически очищенного сознания предмет — предмет-существующий, а не предмет-функционирующий:
(*ответ*) да
нет
Мир, по Э. Гуссерлю, является предметным образованием:
(*ответ*) нет
да
Ноэма — предложенный Э. Гуссерлем способ раскрывания феноменов, заключающийся в воздержании от суждений о свойствах предметов:
(*ответ*) нет
да
По мысли Х.-Г. Гадамера, предрассудок, как и традиции, препятствует пониманию, а не способствует ему:
(*ответ*) нет
да
Появление сознания как жизненного мира — вторая интуитивная мудрость, схваченная Э. Гуссерлем из словообразовательной структуры естественного языка:
(*ответ*) да
нет
Превращение герменевтики в философию связано с именем Э. Гуссерля, который стал рассматривать «понимание» не в гносеологическом, а в онтологическом плане:
(*ответ*) нет
да
Предмет герменевтики — феномены понимания, которые лежат в основе духовнопрактических ситуаций живущего в мире человека:
(*ответ*) да
нет
Принцип — фундаментальное теоретическое положение, отражающее наиболее существенные характеристики реальной действительности и являющееся одновременно способом (методом) ее познания:
(*ответ*) да
нет
Развитие — философская категория, выражающая процесс движения, изменения органических целостных систем — материальных и духовных:
(*ответ*) да
нет
Регулятивные принципы и требования гносеологии и методологии научного исследования выступают исключительно в форме рекомендаций:
(*ответ*) нет
да
Ответ эксперта
Редукционистское видение мира точно решает вопрос о соотношении части и целого:
(*ответ*) нет
да
С помощью общелогических методов познание постепенно, шаг за шагом, раскрывает внутренние существенные признаки предмета, связи его элементов и их взаимодействие друг с другом:
(*ответ*) да
нет
Теоретическую основу всех форм методологического исследования научного познания в целом составляет философско-гносеологический уровень анализа науки:
(*ответ*) да
нет
Эпистемологическая редукция представляет собой метод рассмотрения отношений между научными теориями и объектом познания:
(*ответ*) да
нет
В. Гейзенберг считал неверным мнение, согласно которому в науке есть только логическое мышление:
(*ответ*) да
нет
Герменевтический круг — принцип понимания текста, основанный на диалектике части и целого:
(*ответ*) да
нет
Границы диалектической формы исследования задаются субъектом:
(*ответ*) нет
да
Диалектика — учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и действия:
(*ответ*) да
нет
Для феноменологически очищенного сознания предмет — предмет-существующий, а не предмет-функционирующий:
(*ответ*) да
нет
Мир, по Э. Гуссерлю, является предметным образованием:
(*ответ*) нет
да
Ноэма — предложенный Э. Гуссерлем способ раскрывания феноменов, заключающийся в воздержании от суждений о свойствах предметов:
(*ответ*) нет
да
По мысли Х.-Г. Гадамера, предрассудок, как и традиции, препятствует пониманию, а не способствует ему:
(*ответ*) нет
да
Появление сознания как жизненного мира — вторая интуитивная мудрость, схваченная Э. Гуссерлем из словообразовательной структуры естественного языка:
(*ответ*) да
нет
Превращение герменевтики в философию связано с именем Э. Гуссерля, который стал рассматривать «понимание» не в гносеологическом, а в онтологическом плане:
(*ответ*) нет
да
Предмет герменевтики — феномены понимания, которые лежат в основе духовнопрактических ситуаций живущего в мире человека:
(*ответ*) да
нет
Принцип — фундаментальное теоретическое положение, отражающее наиболее существенные характеристики реальной действительности и являющееся одновременно способом (методом) ее познания:
(*ответ*) да
нет
Развитие — философская категория, выражающая процесс движения, изменения органических целостных систем — материальных и духовных:
(*ответ*) да
нет
Регулятивные принципы и требования гносеологии и методологии научного исследования выступают исключительно в форме рекомендаций:
(*ответ*) нет
да
