Прием «нечистых» избирательных технологий, примененный в предвыборной борьбе В. Зубова и А. Лебедя, — это очернение противника

Вопрос посетителя

Права человека принято делить на гражданские и политические, с одной стороны, и _, с другой стороны
 (*ответ*) социально-экономические
Правила справедливости договора между большими группами и государствами:
 (*ответ*) разумность в требованиях
 (*ответ*) предсказуемость, сдерживание
 (*ответ*) взаимность
 лояльность
 чувство общности
Право и мораль различаются по
 (*ответ*) объекту регулирования
 (*ответ*) способу регулирования
 (*ответ*) средствам обеспечения выполнения соответствующих норм (характеру санкций)
 социальным функциям
 степени значимости в жизни общества
Право на _ в строгом этическом смысле, является правом противостоять несправедливым действиям государственных органов
 (*ответ*) сопротивление
Право на сопротивление
 (*ответ*) является правом человека как такового, т.е. правом, полагающимся выше любого государственного законодательства
 (*ответ*) относится только к конкретной несправедливости
 это не право против действующего закона
 закреплено в основном законе всех демократических государства
Прагматический подход
 (*ответ*) ориентируется на ценностно нейтральное и объективное определение насилия
 (*ответ*) отождествляет насилие с физическим и экономическим ущербом
 снимает проблему оправдания насилия, возможности его конструктивного использования
 рассматривает насилие как посягательство на свободу человеческой воли
Представители понятийно-интерактивной социальной теории институтов
 (*ответ*) утверждают, что институты «необходимы, так как делают взаимодействие предсказуемым в таких ситуациях, в которых без них предсказуемость была бы невозможна»
 (*ответ*) видят между действующим индивидуализмом и социальными институтами базисное диалектическое отношение
 подчеркивают ограничивающий характер институтов
 рассматривают институт как побочный конфликт борьбы за власть и распределение ресурсов в обществе
Представители ситуационной концепции лидерства — это
 (*ответ*) Р. Стогдилл
 (*ответ*) Т. Хилтон
 Ж. Блондель
 Г. Тард
 Э. Богардус
Представители теории «человеческих потребностей» — это
 (*ответ*) К. Ледерер, Дж. Дэвис
 (*ответ*) Дж. Бертон
 А. Бентли
 Г. Уоллес
Представление о равенстве людей, принадлежащих к разным классам и социальным группам, нациям и национальностям, в отношении их жизненных возможностей, о соответствующем распределении между ними общественных материальных и духовных благ, носит название «_»
 (*ответ*) социальная справедливость
Преступления, совершаемые индивидами не в качестве должностных лиц государства, а в качестве частных лиц, с которыми государства ведут совместную борьбу принято считать
 (*ответ*) преступлениями международного характера
 международными преступлениями
 обычным деликтом
 межгосударственными преступлениями
При институциональном подходе государство трактуется как
 (*ответ*) форма иерархической структуры
 совокупность норм, регулирующих поведение граждан, политические отношения
 элемент социальной дифференциации общества
 субъект права на политическое самоопределение
Прием «нечистых» избирательных технологий, примененный в предвыборной борьбе В. Зубова и А. Лебедя, — это
 (*ответ*) очернение противника
 ограничение доступа к информации
 использование «однофамильцев»
 покупка голосов избирателей

Ответ эксперта

Права человека принято делить на гражданские и политические, с одной стороны, и _, с другой стороны
 (*ответ*) социально-экономические
Правила справедливости договора между большими группами и государствами:
 (*ответ*) разумность в требованиях
 (*ответ*) предсказуемость, сдерживание
 (*ответ*) взаимность
 лояльность
 чувство общности
Право и мораль различаются по
 (*ответ*) объекту регулирования
 (*ответ*) способу регулирования
 (*ответ*) средствам обеспечения выполнения соответствующих норм (характеру санкций)
 социальным функциям
 степени значимости в жизни общества
Право на _ в строгом этическом смысле, является правом противостоять несправедливым действиям государственных органов
 (*ответ*) сопротивление
Право на сопротивление
 (*ответ*) является правом человека как такового, т.е. правом, полагающимся выше любого государственного законодательства
 (*ответ*) относится только к конкретной несправедливости
 это не право против действующего закона
 закреплено в основном законе всех демократических государства
Прагматический подход
 (*ответ*) ориентируется на ценностно нейтральное и объективное определение насилия
 (*ответ*) отождествляет насилие с физическим и экономическим ущербом
 снимает проблему оправдания насилия, возможности его конструктивного использования
 рассматривает насилие как посягательство на свободу человеческой воли
Представители понятийно-интерактивной социальной теории институтов
 (*ответ*) утверждают, что институты «необходимы, так как делают взаимодействие предсказуемым в таких ситуациях, в которых без них предсказуемость была бы невозможна»
 (*ответ*) видят между действующим индивидуализмом и социальными институтами базисное диалектическое отношение
 подчеркивают ограничивающий характер институтов
 рассматривают институт как побочный конфликт борьбы за власть и распределение ресурсов в обществе
Представители ситуационной концепции лидерства — это
 (*ответ*) Р. Стогдилл
 (*ответ*) Т. Хилтон
 Ж. Блондель
 Г. Тард
 Э. Богардус
Представители теории «человеческих потребностей» — это
 (*ответ*) К. Ледерер, Дж. Дэвис
 (*ответ*) Дж. Бертон
 А. Бентли
 Г. Уоллес
Представление о равенстве людей, принадлежащих к разным классам и социальным группам, нациям и национальностям, в отношении их жизненных возможностей, о соответствующем распределении между ними общественных материальных и духовных благ, носит название «_»
 (*ответ*) социальная справедливость
Преступления, совершаемые индивидами не в качестве должностных лиц государства, а в качестве частных лиц, с которыми государства ведут совместную борьбу принято считать
 (*ответ*) преступлениями международного характера
 международными преступлениями
 обычным деликтом
 межгосударственными преступлениями
При институциональном подходе государство трактуется как
 (*ответ*) форма иерархической структуры
 совокупность норм, регулирующих поведение граждан, политические отношения
 элемент социальной дифференциации общества
 субъект права на политическое самоопределение
Прием «нечистых» избирательных технологий, примененный в предвыборной борьбе В. Зубова и А. Лебедя, — это
 (*ответ*) очернение противника
 ограничение доступа к информации
 использование «однофамильцев»
 покупка голосов избирателей

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей