Предшествующие социальные идеи можно считать главным фактором в создании марксистской концепции
Вопрос посетителя
Согласно Г. Гегелю единение Божественной и человеческой сущностей является завершающим этапом философии истории:
(*ответ*) да
нет
Существует качественное отличие законов общества от законов природы:
(*ответ*) да
нет
Человек в проявлении своей социальной активности в восточном царстве свободен:
(*ответ*) нет
да
Анализ К. Марксом капитализма помог выяснить законы общественного развития:
(*ответ*) да
нет
Базис может существовать без надстройки:
(*ответ*) нет
да
Возникновение общественно-экономической формации является закономерным результатом развития человечества:
(*ответ*) да
нет
Законы природы можно отождествлять с законами общественного развития:
(*ответ*) нет
да
Изменения, происходящие в обществе, являются естественно-историческими:
(*ответ*) да
нет
Источники развития общества находятся в нем:
(*ответ*) да
нет
Марксизм рассматривает философию истории как закономерный процесс:
(*ответ*) да
нет
Марксистская философия опирается на достижения предшествующей философии:
(*ответ*) да
нет
Марксистское учение можно использовать при анализе отдельных явлений общественной жизни:
(*ответ*) да
нет
Надстроечные институты могут существовать без базиса:
(*ответ*) нет
да
Надстройка является главным фактором общественного развития:
(*ответ*) нет
да
Новое философское учение может возникнуть без соответствующих социально-экономических и теоретических предпосылок:
(*ответ*) нет
да
Общественно-экономическая формация — комплекс многообразных и взаимообусловленных отношений:
(*ответ*) да
нет
Предметом социальной философии выступают всеобщие законы и движения силы общества:
(*ответ*) да
нет
Предшествующие социальные идеи можно считать главным фактором в создании марксистской концепции:
(*ответ*) нет
да
Сознание является главным фактором в формировании человеческого бытия:
(*ответ*) нет
да
Ответ эксперта
Согласно Г. Гегелю единение Божественной и человеческой сущностей является завершающим этапом философии истории:
(*ответ*) да
нет
Существует качественное отличие законов общества от законов природы:
(*ответ*) да
нет
Человек в проявлении своей социальной активности в восточном царстве свободен:
(*ответ*) нет
да
Анализ К. Марксом капитализма помог выяснить законы общественного развития:
(*ответ*) да
нет
Базис может существовать без надстройки:
(*ответ*) нет
да
Возникновение общественно-экономической формации является закономерным результатом развития человечества:
(*ответ*) да
нет
Законы природы можно отождествлять с законами общественного развития:
(*ответ*) нет
да
Изменения, происходящие в обществе, являются естественно-историческими:
(*ответ*) да
нет
Источники развития общества находятся в нем:
(*ответ*) да
нет
Марксизм рассматривает философию истории как закономерный процесс:
(*ответ*) да
нет
Марксистская философия опирается на достижения предшествующей философии:
(*ответ*) да
нет
Марксистское учение можно использовать при анализе отдельных явлений общественной жизни:
(*ответ*) да
нет
Надстроечные институты могут существовать без базиса:
(*ответ*) нет
да
Надстройка является главным фактором общественного развития:
(*ответ*) нет
да
Новое философское учение может возникнуть без соответствующих социально-экономических и теоретических предпосылок:
(*ответ*) нет
да
Общественно-экономическая формация — комплекс многообразных и взаимообусловленных отношений:
(*ответ*) да
нет
Предметом социальной философии выступают всеобщие законы и движения силы общества:
(*ответ*) да
нет
Предшествующие социальные идеи можно считать главным фактором в создании марксистской концепции:
(*ответ*) нет
да
Сознание является главным фактором в формировании человеческого бытия:
(*ответ*) нет
да
