Предметом естественной философии Т. Гоббса является догосударственное состояние человеческого общества

Вопрос посетителя

Первым обосновал принцип независимости государственной власти от Церкви при решении задач социально-экономической и политической жизни общества
(*ответ*) Лютер
 Ж.-Ж. Руссо
 Блаженный Августин
 Фома Аквинский
Перу Т. Гоббса принадлежит произведение
(*ответ*) «Левиафан»
 «Государь»
 «О свободе слова»
 «Об общественном договоре»
Под властью оптиматов Цицерон понимал
(*ответ*) аристократию
 анархию
 царскую власть
 демократию
Поддержание связи с небесными силами, что гарантировало стабильность и благосостояние общества, входило в обязанности правителей
(*ответ*) Китая
 Вавилона
 Индии
 Египта
Политика сама для себя вырабатывает собственные цели, методы и средства их реализации, по мнению
(*ответ*) Н. Макиавелли
 М. Лютера
 Фомы Аквинского
 Аристотеля
Полития — представляет собой вариант власти
(*ответ*) большинства
 царя
 тирана
 аристократии
Понимание взаимоотношений между народом и властью как антагонистических свойственно
(*ответ*) легизму
 даосизму
 моизму
 конфуцианству
Правительство, армия, полиция, суды и т.п. — это аппарат государства
(*ответ*) репрессивный
 бюрократический
 юридический
 идеологический
Право применения насилия отнято у всех индивидов и коллективов, составляющих общество, и сосредоточено у
(*ответ*) государства
 судебных органов
 военного аппарата
 репрессивного аппарата
Право толкования дхармы — божественно предустановленного закона в Древней Индии принадлежало
(*ответ*) брахманам
 шудрам
 вайшьям
 кшатриям
Правовое обоснование смены династий в Китае выполнил
(*ответ*) Чжоу-гун
 Мо-цзы
 Лао-цзы
 Конфуций
Предметом естественной философии Т. Гоббса является
(*ответ*) догосударственное состояние человеческого общества
 основные характеристики государства
 склонности, аффекты, права и нравы людей
 гражданские обязанности
Преобладание бедных в структуре власти характерно для
(*ответ*) демократии
 монархии
 аристократии
 тирании

Ответ эксперта

Первым обосновал принцип независимости государственной власти от Церкви при решении задач социально-экономической и политической жизни общества
(*ответ*) Лютер
 Ж.-Ж. Руссо
 Блаженный Августин
 Фома Аквинский
Перу Т. Гоббса принадлежит произведение
(*ответ*) «Левиафан»
 «Государь»
 «О свободе слова»
 «Об общественном договоре»
Под властью оптиматов Цицерон понимал
(*ответ*) аристократию
 анархию
 царскую власть
 демократию
Поддержание связи с небесными силами, что гарантировало стабильность и благосостояние общества, входило в обязанности правителей
(*ответ*) Китая
 Вавилона
 Индии
 Египта
Политика сама для себя вырабатывает собственные цели, методы и средства их реализации, по мнению
(*ответ*) Н. Макиавелли
 М. Лютера
 Фомы Аквинского
 Аристотеля
Полития — представляет собой вариант власти
(*ответ*) большинства
 царя
 тирана
 аристократии
Понимание взаимоотношений между народом и властью как антагонистических свойственно
(*ответ*) легизму
 даосизму
 моизму
 конфуцианству
Правительство, армия, полиция, суды и т.п. — это аппарат государства
(*ответ*) репрессивный
 бюрократический
 юридический
 идеологический
Право применения насилия отнято у всех индивидов и коллективов, составляющих общество, и сосредоточено у
(*ответ*) государства
 судебных органов
 военного аппарата
 репрессивного аппарата
Право толкования дхармы — божественно предустановленного закона в Древней Индии принадлежало
(*ответ*) брахманам
 шудрам
 вайшьям
 кшатриям
Правовое обоснование смены династий в Китае выполнил
(*ответ*) Чжоу-гун
 Мо-цзы
 Лао-цзы
 Конфуций
Предметом естественной философии Т. Гоббса является
(*ответ*) догосударственное состояние человеческого общества
 основные характеристики государства
 склонности, аффекты, права и нравы людей
 гражданские обязанности
Преобладание бедных в структуре власти характерно для
(*ответ*) демократии
 монархии
 аристократии
 тирании

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей