Луций Анней Сенека полагал, что образование имеет смысл только тогда, когда: подготавливает душу к восприятию добродетели
Вопрос посетителя
Демокрит считал решающим фактором в сравнении с природными задатками и стихийными воздействиями социальной среды:
(*ответ*) воспитание
обучение
образование
развитие внутренней этической мотивации поведения
Демокрит целью воспитания считал:
(*ответ*) развитие внутренней этической мотивации поведения
непрестанное движение человека к эстетическому и нравственному идеалу
самопознание
развитие личности
Дж. Локк полагал, что в судьбе личности определяющую роль играет(ют)
(*ответ*) ее активность, воля, способность к самооценке и самовоспитанию
социальное окружение, социум
уровень образованности
духовно- нравственные ценности
Добродетель определяется Аристотелем как способность:
(*ответ*) придерживаться середины между крайностями удовольствия и страдания
выполнения высокого долга гражданина общества
к сознательно-волевому регулированию потока ощущений, смутных представлений и неясных идей
развития активности человека через стремление к совершенству, открывающему путь к благородству и знатности
Дьюи утверждал, что задача школы состоит в:
(*ответ*) развитии индивидуальности, в обеспечении свободной деятельности личности
выполнении определенной социальной роли
эмоционально-эстетическом развитии
развитии мышления
Жак Маритен в основу процесса воспитания ставил идею:
(*ответ*) христианского человеколюбия
выполнения определенной социальной роли
эмоционально-эстетического развития
развития мышления
Идея единства красоты и блага у Платона – это идея:
(*ответ*) непрестанного движения человека к эстетическому и нравственному идеалу
развития внутренней этической мотивации поведения
придерживаться середины между крайностями удовольствия и страдания
восприятия добродетели душой
Исходной идеей В. Гумбольдта в реформировании среднего и высшего образования Пруссии стала идея:
(*ответ*) поднятия духа народа
построения справедливого государства
разделения образования на светское и религиозное
разделения образование на обязательное и элитное
К.Сосницкий считал, что в содержании каждого учебного предмета необходимо выделять следующие элементы
(*ответ*) основные формообразующие
(*ответ*) второстепенные производные
первостепенные производные
первостепенные формообразующие
Классификация типов социальной активности, предложенная Ф.Гиддингсом:
(*ответ*) подлинно социальная, несоциальная
(*ответ*) псевдосоциальная, антисоциальная
персональная, коллективная
общественная, индивидуальная
Кьеркегор выделяет три основных стадии (состояния) в процессе становления человека:
(*ответ*) непосредственного бытия
(*ответ*) эстетическую
(*ответ*) нравственную
духовную
Луций Анней Сенека полагал, что образование имеет смысл только тогда, когда:
(*ответ*) подготавливает душу к восприятию добродетели
придерживается середины между крайностями удовольствия и страдания
развивает активность человека через стремление к совершенству, открывающему путь к благородству и знатности
подготавливает к выполнению высокого долга гражданина общества
Ответ эксперта
Демокрит считал решающим фактором в сравнении с природными задатками и стихийными воздействиями социальной среды:
(*ответ*) воспитание
обучение
образование
развитие внутренней этической мотивации поведения
Демокрит целью воспитания считал:
(*ответ*) развитие внутренней этической мотивации поведения
непрестанное движение человека к эстетическому и нравственному идеалу
самопознание
развитие личности
Дж. Локк полагал, что в судьбе личности определяющую роль играет(ют)
(*ответ*) ее активность, воля, способность к самооценке и самовоспитанию
социальное окружение, социум
уровень образованности
духовно- нравственные ценности
Добродетель определяется Аристотелем как способность:
(*ответ*) придерживаться середины между крайностями удовольствия и страдания
выполнения высокого долга гражданина общества
к сознательно-волевому регулированию потока ощущений, смутных представлений и неясных идей
развития активности человека через стремление к совершенству, открывающему путь к благородству и знатности
Дьюи утверждал, что задача школы состоит в:
(*ответ*) развитии индивидуальности, в обеспечении свободной деятельности личности
выполнении определенной социальной роли
эмоционально-эстетическом развитии
развитии мышления
Жак Маритен в основу процесса воспитания ставил идею:
(*ответ*) христианского человеколюбия
выполнения определенной социальной роли
эмоционально-эстетического развития
развития мышления
Идея единства красоты и блага у Платона – это идея:
(*ответ*) непрестанного движения человека к эстетическому и нравственному идеалу
развития внутренней этической мотивации поведения
придерживаться середины между крайностями удовольствия и страдания
восприятия добродетели душой
Исходной идеей В. Гумбольдта в реформировании среднего и высшего образования Пруссии стала идея:
(*ответ*) поднятия духа народа
построения справедливого государства
разделения образования на светское и религиозное
разделения образование на обязательное и элитное
К.Сосницкий считал, что в содержании каждого учебного предмета необходимо выделять следующие элементы
(*ответ*) основные формообразующие
(*ответ*) второстепенные производные
первостепенные производные
первостепенные формообразующие
Классификация типов социальной активности, предложенная Ф.Гиддингсом:
(*ответ*) подлинно социальная, несоциальная
(*ответ*) псевдосоциальная, антисоциальная
персональная, коллективная
общественная, индивидуальная
Кьеркегор выделяет три основных стадии (состояния) в процессе становления человека:
(*ответ*) непосредственного бытия
(*ответ*) эстетическую
(*ответ*) нравственную
духовную
Луций Анней Сенека полагал, что образование имеет смысл только тогда, когда:
(*ответ*) подготавливает душу к восприятию добродетели
придерживается середины между крайностями удовольствия и страдания
развивает активность человека через стремление к совершенству, открывающему путь к благородству и знатности
подготавливает к выполнению высокого долга гражданина общества