Кто в 19 веке предлагал реформировать Россию по образцу Французской Республики, а на переходный период ввести диктатуру
Вопрос посетителя
(вопрос)Кто считал, что историческое предназначение Русского государства «быть не Империей, а Святой Русью» –б(*ответ*) Филофей
= Кто в своих посланиях (письмах) царю в 16 веке предлагал варианты радикальной судебной и военной реформ. –а(*ответ*) Пересветов б) Сперанский с)Филофей д) Курбский е) И.Волоцкий
(вопрос)Что было ведущим сводом законов на Древней Руси вплоть до конца 16 в.–а) «Повесть временных лет»
б) «Задонщина» с) Москва- третий Рим» –д(*ответ*) «Русская Правда» е) Судебник 1550.
(вопрос) По чьей инициативе был принят Судебник 1550 г.
а) И.Волоцкого б) Сперанского с) Курбского д(*ответ*) Пересветова е)Филофея
(вопрос) Кто говорил, что «Два Рима пали, третий – стоит, а четвертому не бывати» –б(*ответ*) Филофей
(вопрос) В каком источнике древнерусской правовой мысли впервые системно изложены нормы обычного права, правовое положение различных слоев общества, ответственность общины за преступления своих членов
а) «Задонщина б(*ответ*) «Русская Правда» с) «О Законе и Благодати»
д) «Повесть временных лет» е) «Слово о полку Игореве» ж) Поучение В.Мономаха
(вопрос)Главный идеолог «нестяжателей» ? –а) Н. Сорский
(вопрос)Кто говорил ( в 16 в.), что право церкви обеспечивается имуществом «Церковь должна быть богатой»
а) М. Падуанский б) Филофей с) Пересветов
д)Н. Сорский е(*ответ*) И.Волоцкий ж) Ф.Аквинский
11*. ..Кто в 13 веке был сторонником выборности народом высшей исполнительной власти? Он же лишал (в своем учении) духовенство религиозной прерогативы- быть посредником между богом и людьми (, Падуанский) –Д) Бердяев б) Герцен –
(вопрос) Какой деятель написал «Комментарий к «Никомаховой Этике Аристотеля» –а) Августин Блаженный в(*ответ*) Фома Аквинский –с) Иоанн Златоуст д) Сенека е) Марк Аврелий
(вопрос)Кому принадлежит высказывание «Наша душа – это бог, нашедший приют в теле человека»; «Человек для человека – святыня» –Сенека
(вопрос) Кто говорил, что «Два Рима пали, третий — стоит, а четвертому не бывати» а) Н. Сорский б(*ответ*) Филофей с) Пересветов д) Я. Мудрый е) И.Волоцкий ж) В. Мономах
(вопрос) Кто в своих посланиях (письмах) царю в 16 веке предлагал ограничить верховную власть сословно-представительным органом?
а) Филофей б) Сперанский с(*ответ*) Пересветов д) Курбский е) И.Волоцкий–(вопрос) Кто в своих посланиях (письмах) царю в 16 веке предлагал варианты радикальной судебной и военной реформ?
а(*ответ*) Пересветов б) Сперанский с)Филофей
(вопрос)В каком историческом памятнике 15-16 вв. говорится о мировом предназначении Русского государства, о том, что оно- центр христианства
а)«Повесть временных лет» б)«Задонщина» с(*ответ*) Москва-третий Рим»
д) «Русская Правда» е)«0 Законе и Благодати»
(вопрос) Сборник постановлений церковного собора, проходившего в 16 веке с участием царя и членов Боярской думы, регулировал церковную жизнь, имущественные правоотношения и вопросы преступлений и наказаний , — это
а) Четьи-Минеи б(*ответ*) Стоглав
с) Судебник 1150 года д) Пятиглавие
(вопрос)Кто требовал отторжения всех богатств церкви и лишения ее права владения населенными землями –а(*ответ*) Н. Сорский б) Филофей с) А. Блаженный
д) М. Падуанский е) И.Волоцкий ж) Спиноза–* Кто писал, что цель человеческого закона – «хорошая жизнь на земле». Цель божественного закона – вечное спасение ? –с) М.Падуанский
(вопрос) Какой деятель позднего Рима написал «Град Божий»? –а(*ответ*) Августин Блаженный
(вопрос)Кто в 19 веке предлагал реформировать Россию по образцу Английской конституционной монархии
а) Муромцев б) Пестель с) Кавелин –д(*ответ*) Муравьев е) Ковалевский ж) Сперанский
(вопрос)Кто в 19 веке предлагал реформировать Россию по образцу Французской Республики, а на переходный период ввести диктатуру
а) Муромцев б(*ответ*) Пестель с) Ленин д) Муравьев
е) Маркс ж) Сперанский
Ответ эксперта
(вопрос)Кто считал, что историческое предназначение Русского государства «быть не Империей, а Святой Русью» –б(*ответ*) Филофей
= Кто в своих посланиях (письмах) царю в 16 веке предлагал варианты радикальной судебной и военной реформ. –а(*ответ*) Пересветов б) Сперанский с)Филофей д) Курбский е) И.Волоцкий
(вопрос)Что было ведущим сводом законов на Древней Руси вплоть до конца 16 в.–а) «Повесть временных лет»
б) «Задонщина» с) Москва- третий Рим» –д(*ответ*) «Русская Правда» е) Судебник 1550.
(вопрос) По чьей инициативе был принят Судебник 1550 г.
а) И.Волоцкого б) Сперанского с) Курбского д(*ответ*) Пересветова е)Филофея
(вопрос) Кто говорил, что «Два Рима пали, третий – стоит, а четвертому не бывати» –б(*ответ*) Филофей
(вопрос) В каком источнике древнерусской правовой мысли впервые системно изложены нормы обычного права, правовое положение различных слоев общества, ответственность общины за преступления своих членов
а) «Задонщина б(*ответ*) «Русская Правда» с) «О Законе и Благодати»
д) «Повесть временных лет» е) «Слово о полку Игореве» ж) Поучение В.Мономаха
(вопрос)Главный идеолог «нестяжателей» ? –а) Н. Сорский
(вопрос)Кто говорил ( в 16 в.), что право церкви обеспечивается имуществом «Церковь должна быть богатой»
а) М. Падуанский б) Филофей с) Пересветов
д)Н. Сорский е(*ответ*) И.Волоцкий ж) Ф.Аквинский
11*. ..Кто в 13 веке был сторонником выборности народом высшей исполнительной власти? Он же лишал (в своем учении) духовенство религиозной прерогативы- быть посредником между богом и людьми (, Падуанский) –Д) Бердяев б) Герцен –
(вопрос) Какой деятель написал «Комментарий к «Никомаховой Этике Аристотеля» –а) Августин Блаженный в(*ответ*) Фома Аквинский –с) Иоанн Златоуст д) Сенека е) Марк Аврелий
(вопрос)Кому принадлежит высказывание «Наша душа – это бог, нашедший приют в теле человека»; «Человек для человека – святыня» –Сенека
(вопрос) Кто говорил, что «Два Рима пали, третий — стоит, а четвертому не бывати» а) Н. Сорский б(*ответ*) Филофей с) Пересветов д) Я. Мудрый е) И.Волоцкий ж) В. Мономах
(вопрос) Кто в своих посланиях (письмах) царю в 16 веке предлагал ограничить верховную власть сословно-представительным органом?
а) Филофей б) Сперанский с(*ответ*) Пересветов д) Курбский е) И.Волоцкий–(вопрос) Кто в своих посланиях (письмах) царю в 16 веке предлагал варианты радикальной судебной и военной реформ?
а(*ответ*) Пересветов б) Сперанский с)Филофей
(вопрос)В каком историческом памятнике 15-16 вв. говорится о мировом предназначении Русского государства, о том, что оно- центр христианства
а)«Повесть временных лет» б)«Задонщина» с(*ответ*) Москва-третий Рим»
д) «Русская Правда» е)«0 Законе и Благодати»
(вопрос) Сборник постановлений церковного собора, проходившего в 16 веке с участием царя и членов Боярской думы, регулировал церковную жизнь, имущественные правоотношения и вопросы преступлений и наказаний , — это
а) Четьи-Минеи б(*ответ*) Стоглав
с) Судебник 1150 года д) Пятиглавие
(вопрос)Кто требовал отторжения всех богатств церкви и лишения ее права владения населенными землями –а(*ответ*) Н. Сорский б) Филофей с) А. Блаженный
д) М. Падуанский е) И.Волоцкий ж) Спиноза–* Кто писал, что цель человеческого закона – «хорошая жизнь на земле». Цель божественного закона – вечное спасение ? –с) М.Падуанский
(вопрос) Какой деятель позднего Рима написал «Град Божий»? –а(*ответ*) Августин Блаженный
(вопрос)Кто в 19 веке предлагал реформировать Россию по образцу Английской конституционной монархии
а) Муромцев б) Пестель с) Кавелин –д(*ответ*) Муравьев е) Ковалевский ж) Сперанский
(вопрос)Кто в 19 веке предлагал реформировать Россию по образцу Французской Республики, а на переходный период ввести диктатуру
а) Муромцев б(*ответ*) Пестель с) Ленин д) Муравьев
е) Маркс ж) Сперанский
