Как только культура начинает различать прошлое, настоящее и будущее, она может признавать высшую ценность одной из этих трех фаз движения

Вопрос посетителя

Временная координата культуры —
(*ответ*) историческая
 стадиальная
 эволюционная
 скачкообразная
Время имеет _ значение, оно «находится» внутри человека и человечества, тогда как пространство есть измерение внечеловеческой реальности
(*ответ*) экзистенциальное
 трансцендентное
 феноменальное
 материальное
Встреча природных и культурных факторов в человеке становится _ – и в пределах его индивидуального существования, и на разных этапах истории, и в разных социокультурных системах
(*ответ*) вариативной
 конструктивистской
 функциональной
 инструментальной
Второй исторический тип соотнесения культуры и природы формируется с рождением цивилизации; в результате – столь типичное для языческих культов отождествление человеческого и животного сменяется позицией
(*ответ*) мировых религий
 философских доктрин
 сциентистски-техницистских концепций
 культурно-исторических подходов
Второй уровень дифференциации культурогенных субъектов —
(*ответ*) демографический
 профессиональный
 этнический и национальный
 образовательный
Деятельность человека целостна, и разные ее уровни, при всех особенностях каждого, связаны друг с другом взаимным опосредованием и взаимным проникновением – ярче всего это проявляется в
(*ответ*) архитектуре
 монументальной живописи
 декоративно-прикладном искусстве
 монументальной скульптуре
Духовное как таковое в его _ и «для-себя-бытии» невидимо – потому трактовка Бога как чистого «Абсолютного Духа» ставила перед религией сложную проблему представления Бога человеку
(*ответ*) «в-себе»
 «для-нас»
 «конкретном»
 «абстрактном»
Искусство обрело возможность создавать такие конструкты, в которых культура _ подчиняет себе природу
(*ответ*) абсолютно
 в значительной мере
 в огромной мере
 частично
История материальной практики человечества располагается в границах спектра, в котором отношение натуры и _ можно было бы определить афористической формулой: «брат мой – враг мой»
(*ответ*) культуры
 социальности
 технизации
 цивилизации
Как только культура начинает различать прошлое, настоящее и будущее, она может признавать высшую ценность одной из этих трех фаз движения в культуре креативной (европейской культуре нового времени) –
(*ответ*) настоящего
 настоящего и будущего
 будущего
 прошлого
Как только культура начинает различать прошлое, настоящее и будущее, она может признавать высшую ценность одной из этих трех фаз движения в культуре утопической и реально-проективной ориентации –
(*ответ*) будущего
 настоящего и будущего
 настоящего
 прошлого
Как только культура начинает различать прошлое, настоящее и будущее, она может признавать высшую ценность одной из этих трех фаз движения в традиционной культуре –
(*ответ*) прошлого
 настоящего
 будущего
 настоящего и будущего

Ответ эксперта

Временная координата культуры —
(*ответ*) историческая
 стадиальная
 эволюционная
 скачкообразная
Время имеет _ значение, оно «находится» внутри человека и человечества, тогда как пространство есть измерение внечеловеческой реальности
(*ответ*) экзистенциальное
 трансцендентное
 феноменальное
 материальное
Встреча природных и культурных факторов в человеке становится _ – и в пределах его индивидуального существования, и на разных этапах истории, и в разных социокультурных системах
(*ответ*) вариативной
 конструктивистской
 функциональной
 инструментальной
Второй исторический тип соотнесения культуры и природы формируется с рождением цивилизации; в результате – столь типичное для языческих культов отождествление человеческого и животного сменяется позицией
(*ответ*) мировых религий
 философских доктрин
 сциентистски-техницистских концепций
 культурно-исторических подходов
Второй уровень дифференциации культурогенных субъектов —
(*ответ*) демографический
 профессиональный
 этнический и национальный
 образовательный
Деятельность человека целостна, и разные ее уровни, при всех особенностях каждого, связаны друг с другом взаимным опосредованием и взаимным проникновением – ярче всего это проявляется в
(*ответ*) архитектуре
 монументальной живописи
 декоративно-прикладном искусстве
 монументальной скульптуре
Духовное как таковое в его _ и «для-себя-бытии» невидимо – потому трактовка Бога как чистого «Абсолютного Духа» ставила перед религией сложную проблему представления Бога человеку
(*ответ*) «в-себе»
 «для-нас»
 «конкретном»
 «абстрактном»
Искусство обрело возможность создавать такие конструкты, в которых культура _ подчиняет себе природу
(*ответ*) абсолютно
 в значительной мере
 в огромной мере
 частично
История материальной практики человечества располагается в границах спектра, в котором отношение натуры и _ можно было бы определить афористической формулой: «брат мой – враг мой»
(*ответ*) культуры
 социальности
 технизации
 цивилизации
Как только культура начинает различать прошлое, настоящее и будущее, она может признавать высшую ценность одной из этих трех фаз движения в культуре креативной (европейской культуре нового времени) –
(*ответ*) настоящего
 настоящего и будущего
 будущего
 прошлого
Как только культура начинает различать прошлое, настоящее и будущее, она может признавать высшую ценность одной из этих трех фаз движения в культуре утопической и реально-проективной ориентации –
(*ответ*) будущего
 настоящего и будущего
 настоящего
 прошлого
Как только культура начинает различать прошлое, настоящее и будущее, она может признавать высшую ценность одной из этих трех фаз движения в традиционной культуре –
(*ответ*) прошлого
 настоящего
 будущего
 настоящего и будущего

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей