Исходным принципом этики А. Швецера является благоговение перед жизнью

Вопрос посетителя

Католические философы считали независимость философии от теологии благом:
(*ответ*) нет
 да
По Э. Жильсону, философская идея Бога превосходит его религиозное содержание:
(*ответ*) нет
 да
Религиозная философия католицизма исходит из учения Фомы Аквинского (1221-1274) как единственно истинной философии:
(*ответ*) да
 нет
Религиозная философия ХХ века сохраняет негативное отношение к науке:
(*ответ*) нет
 да
Современная католическая философия отказывается признавать данные науки:
(*ответ*) нет
 да
Тейяр де Шарден — яркий критик технического прогресса:
(*ответ*) нет
 да
Тейяр де Шарден использует терминологию науки для утверждения религиозных истин:
(*ответ*) да
 нет
Теоцентризм, по Ж. Маритену, противостоит гуманизму:
(*ответ*) нет
 да
Этьен Жильсон из средневековых философов признает только Фому Аквинского:
(*ответ*) нет
 да
А. Швейцер безоговорочно принимает идею прогресса:
(*ответ*) нет
 да
А. Швейцер говорит о необходимости придания этике благоговения перед жизнью всеобщего статуса:
(*ответ*) нет
 да
А. Швейцер считал необходимым придать европейской культуре нравственное измерение:
(*ответ*) да
 нет
Вера, согласно Д. Бонхофферу, имеет мирской характер:
(*ответ*) да
 нет
Демифологизация означает отказ от основных идей христианства:
(*ответ*) нет
 да
Исходным принципом этики А. Швецера является благоговение перед жизнью:
(*ответ*) да
 нет
К. Барт говорит о существовании разрыва между человеком и Богом:
(*ответ*) да
 нет
К. Барт считает дистанцию между человеком и Богом преодолимой:
(*ответ*) нет
 да
П. Тиллих отводит важное место онтологии в своем учении:
(*ответ*) да
 нет
П. Тиллих отрицал обусловленность культуры религией:
(*ответ*) нет
 да
По К. Барту, путь человека к Богу является сравнительно легким:
(*ответ*) нет
 да
По М. Буберу, человек вступает с Богом в диалог:
(*ответ*) да
 нет

Ответ эксперта

Католические философы считали независимость философии от теологии благом:
(*ответ*) нет
 да
По Э. Жильсону, философская идея Бога превосходит его религиозное содержание:
(*ответ*) нет
 да
Религиозная философия католицизма исходит из учения Фомы Аквинского (1221-1274) как единственно истинной философии:
(*ответ*) да
 нет
Религиозная философия ХХ века сохраняет негативное отношение к науке:
(*ответ*) нет
 да
Современная католическая философия отказывается признавать данные науки:
(*ответ*) нет
 да
Тейяр де Шарден — яркий критик технического прогресса:
(*ответ*) нет
 да
Тейяр де Шарден использует терминологию науки для утверждения религиозных истин:
(*ответ*) да
 нет
Теоцентризм, по Ж. Маритену, противостоит гуманизму:
(*ответ*) нет
 да
Этьен Жильсон из средневековых философов признает только Фому Аквинского:
(*ответ*) нет
 да
А. Швейцер безоговорочно принимает идею прогресса:
(*ответ*) нет
 да
А. Швейцер говорит о необходимости придания этике благоговения перед жизнью всеобщего статуса:
(*ответ*) нет
 да
А. Швейцер считал необходимым придать европейской культуре нравственное измерение:
(*ответ*) да
 нет
Вера, согласно Д. Бонхофферу, имеет мирской характер:
(*ответ*) да
 нет
Демифологизация означает отказ от основных идей христианства:
(*ответ*) нет
 да
Исходным принципом этики А. Швецера является благоговение перед жизнью:
(*ответ*) да
 нет
К. Барт говорит о существовании разрыва между человеком и Богом:
(*ответ*) да
 нет
К. Барт считает дистанцию между человеком и Богом преодолимой:
(*ответ*) нет
 да
П. Тиллих отводит важное место онтологии в своем учении:
(*ответ*) да
 нет
П. Тиллих отрицал обусловленность культуры религией:
(*ответ*) нет
 да
По К. Барту, путь человека к Богу является сравнительно легким:
(*ответ*) нет
 да
По М. Буберу, человек вступает с Богом в диалог:
(*ответ*) да
 нет

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей