Древнейший после Гомера греческий эпический поэт Гесиод создал уже не сюжет, а целое произведение с признаками художественной
Вопрос посетителя
Для воспринимающего произведение искусства запрограммированное поведение кажется
(*ответ*) собственным поведением в результате свободного развития, порожденным личным жизненным опытом и чувствами
агрессивным
нереальным для человека
не собственным поведением, порожденным чужим жизненным опытом и чувствами
Для выяснения последовательности в насыщенности цветов и чередовании форм нужно представлять себе
(*ответ*) их градацию
интонацию
диссонанс гармонии и подражание музыке
формирование чувственного образа
Для революционной политизированной эстетики в последней трети ХХ в. западные теоретики предлагали выявить в искусстве
(*ответ*) игровые, эмоциональные, взрывные начала
гармонические формы, прекрасные в своем совершенстве
уравновешенные, бесстрастные, истинные начала
классические традиции
Для советского искусства 1940-х гг. доминирующими стали темы
(*ответ*) Великой Отечественной войны
Отечественной войны 1812 г. и восстания декабристов
революции 1917 г.
Гражданской войны
Для создания иконы
(*ответ*) существуют обязательные для иконописца правила
художник пользуется полной свободой самовыражения, творческого замысла и технических средств
существуют только не обязательные для иконописца правила
не существует обязательных для иконописца правил
Для стиля «нового искусства» (модерн) были характерны черты
(*ответ*) мистицизма, фантастики, иррациональности образов, возродившие традиции романтизма
только импрессионизма и символизма
рациональности образов, возродившие традиции классицизма
мистицизма, фантастики, иррациональности образов, возродившие традиции реализма
Для суждения о главной богословской мысли иконы требуется
(*ответ*) знание Библии, Богослужебного церковного устава гимнографии
только знание Библии
только знание церковного устава
знание лишь Библии и гимнографии
До наших дней сохранилось античное сочинение об архитектуре
(*ответ*) Витрувия
Симона Афинского под названием «О прекрасном»
Демокрита под названием «Об образах»
философа Хрисиппа под названием «Против живописцев»
Дорийский лад считался
(*ответ*) сильным, торжественным, мужественным
отражением афинских демократических традиций
тождественным эолийскому, локрийскому и беотийскому
бодрым, приподнятым, простым
Достоверные археологические данные о доантичной крито-микенской культуре заняли место в европейских исторических представлениях
(*ответ*) к началу ХХ в.
спустя 5-10 лет после открытий Г. Шлимана
сразу после открытий Г. Шлимана
спустя 100 лет после открытий Г. Шлимана
Древнейший после Гомера греческий эпический поэт Гесиод создал уже не сюжет, а целое произведение с признаками художественной программы под названием
(*ответ*) «Щит Геракла»
«О картинах и статуях»
«Щит Энея»
«Щит Ахилла»
Древние изложения мифов излагали подвиги Геракла
(*ответ*) в неодинаковой последовательности
лишь в вазописи и римских светильниках
только в этрусских зеркалах
в одинаковой последовательности
Евангелиста Иоанна иконы показывают
(*ответ*) среди гор острова Патмос
в мафории, вокруг которого нимб показан с символом креста
в сцене Рождества Христова
во время записи Евангелия в помещении за раскрытой книгой
Ответ эксперта
Для воспринимающего произведение искусства запрограммированное поведение кажется
(*ответ*) собственным поведением в результате свободного развития, порожденным личным жизненным опытом и чувствами
агрессивным
нереальным для человека
не собственным поведением, порожденным чужим жизненным опытом и чувствами
Для выяснения последовательности в насыщенности цветов и чередовании форм нужно представлять себе
(*ответ*) их градацию
интонацию
диссонанс гармонии и подражание музыке
формирование чувственного образа
Для революционной политизированной эстетики в последней трети ХХ в. западные теоретики предлагали выявить в искусстве
(*ответ*) игровые, эмоциональные, взрывные начала
гармонические формы, прекрасные в своем совершенстве
уравновешенные, бесстрастные, истинные начала
классические традиции
Для советского искусства 1940-х гг. доминирующими стали темы
(*ответ*) Великой Отечественной войны
Отечественной войны 1812 г. и восстания декабристов
революции 1917 г.
Гражданской войны
Для создания иконы
(*ответ*) существуют обязательные для иконописца правила
художник пользуется полной свободой самовыражения, творческого замысла и технических средств
существуют только не обязательные для иконописца правила
не существует обязательных для иконописца правил
Для стиля «нового искусства» (модерн) были характерны черты
(*ответ*) мистицизма, фантастики, иррациональности образов, возродившие традиции романтизма
только импрессионизма и символизма
рациональности образов, возродившие традиции классицизма
мистицизма, фантастики, иррациональности образов, возродившие традиции реализма
Для суждения о главной богословской мысли иконы требуется
(*ответ*) знание Библии, Богослужебного церковного устава гимнографии
только знание Библии
только знание церковного устава
знание лишь Библии и гимнографии
До наших дней сохранилось античное сочинение об архитектуре
(*ответ*) Витрувия
Симона Афинского под названием «О прекрасном»
Демокрита под названием «Об образах»
философа Хрисиппа под названием «Против живописцев»
Дорийский лад считался
(*ответ*) сильным, торжественным, мужественным
отражением афинских демократических традиций
тождественным эолийскому, локрийскому и беотийскому
бодрым, приподнятым, простым
Достоверные археологические данные о доантичной крито-микенской культуре заняли место в европейских исторических представлениях
(*ответ*) к началу ХХ в.
спустя 5-10 лет после открытий Г. Шлимана
сразу после открытий Г. Шлимана
спустя 100 лет после открытий Г. Шлимана
Древнейший после Гомера греческий эпический поэт Гесиод создал уже не сюжет, а целое произведение с признаками художественной программы под названием
(*ответ*) «Щит Геракла»
«О картинах и статуях»
«Щит Энея»
«Щит Ахилла»
Древние изложения мифов излагали подвиги Геракла
(*ответ*) в неодинаковой последовательности
лишь в вазописи и римских светильниках
только в этрусских зеркалах
в одинаковой последовательности
Евангелиста Иоанна иконы показывают
(*ответ*) среди гор острова Патмос
в мафории, вокруг которого нимб показан с символом креста
в сцене Рождества Христова
во время записи Евангелия в помещении за раскрытой книгой
