Для сторонников миросистемного подхода, К. Маркс является основателем _ понимания общественных процессов глобалистского

Вопрос посетителя

Валлерстайн рассматривает _ не столько как ксенофобию, сколько как механизм, удерживающий «посторонние» группы на периферии системы, их положение в социальной иерархии определяется этническими качествами
(*ответ*) национализм
Всеобщий закон истории, с точки зрения антропологической философии истории: «исторический процесс и социальные условия жизни обусловлены _»
(*ответ*) менталитетом
 производительными силами общества
 политикой
 экономикой
Вся система социологии, по Сорокину, состоит из _ социологии и практической социологии
(*ответ*) теоретической
Высокие культуры, выделенные Шпенглером, – это
(*ответ*) египетская, вавилонская, арабская
(*ответ*) мексиканская, античная
(*ответ*) западноевропейская
(*ответ*) китайская, индийская
 семитская
 финикийско-халдейская
 восточноевропейская
Главный закон мировой истории, по Сорокину, — это перманентная _ (колебание от средних параметров) от одного типа культуры к другому с коротким идеальным балансом и далее циклическим повторением смены суперкультур
(*ответ*) флуктуация
Данилевский считает, что в историческом процессе народу может быть предложена только одна из трех ролей: «положительная», «разрушительная» и «_материал» для других цивилизаций
(*ответ*) этнографический
Два базовых критерия классификации цивилизаций в концепции Тойнби – это
(*ответ*) религия и форма ее организации
(*ответ*) «степень удаленности от того места, где данное общество первоначально возникло»
 характер политической организации
 уровень развития материальной культуры
Движение истории, по Тойнби, определяется
(*ответ*) полнотой и интенсивностью Ответа и Вызова
(*ответ*) мощью Порыва, направленного навстречу божественному Призыву
 рывком вперед, осуществляющимся нетворческим большинством, способным перенести «божественный закон из одной души в другую»
 ликвидацией принуждения извне
Дихотомия «гражданского» и «естественного» впервые была обозначена в «Никомаховой этике»
(*ответ*) Аристотеля
 Платона
 Сократа
 Эпикура
Для взглядов Гердера характерно (ен):
(*ответ*) стремление к историческому синтезу
(*ответ*) утверждение в качестве движущей силы истории противоборство в истории противоположных культурных принципов
 отказ от параллельного изучении природных и общественных процессов
 отказ от идеи преемственного развития культуры
Для полного понимания концепции Тойнби необходимо понимание _ философии истории
(*ответ*) христианской
 античной
 кантианской
 неклассической
Для сторонников миросистемного подхода, К. Маркс является основателем _ понимания общественных процессов
(*ответ*) глобалистского
 культурологического
 эволюционного
 геополитического
Для философии Тойнби характерны
(*ответ*) тяга к универсализму
(*ответ*) релятивизм
 материализм
 космоцентризм

Ответ эксперта

Валлерстайн рассматривает _ не столько как ксенофобию, сколько как механизм, удерживающий «посторонние» группы на периферии системы, их положение в социальной иерархии определяется этническими качествами
(*ответ*) национализм
Всеобщий закон истории, с точки зрения антропологической философии истории: «исторический процесс и социальные условия жизни обусловлены _»
(*ответ*) менталитетом
 производительными силами общества
 политикой
 экономикой
Вся система социологии, по Сорокину, состоит из _ социологии и практической социологии
(*ответ*) теоретической
Высокие культуры, выделенные Шпенглером, – это
(*ответ*) египетская, вавилонская, арабская
(*ответ*) мексиканская, античная
(*ответ*) западноевропейская
(*ответ*) китайская, индийская
 семитская
 финикийско-халдейская
 восточноевропейская
Главный закон мировой истории, по Сорокину, — это перманентная _ (колебание от средних параметров) от одного типа культуры к другому с коротким идеальным балансом и далее циклическим повторением смены суперкультур
(*ответ*) флуктуация
Данилевский считает, что в историческом процессе народу может быть предложена только одна из трех ролей: «положительная», «разрушительная» и «_материал» для других цивилизаций
(*ответ*) этнографический
Два базовых критерия классификации цивилизаций в концепции Тойнби – это
(*ответ*) религия и форма ее организации
(*ответ*) «степень удаленности от того места, где данное общество первоначально возникло»
 характер политической организации
 уровень развития материальной культуры
Движение истории, по Тойнби, определяется
(*ответ*) полнотой и интенсивностью Ответа и Вызова
(*ответ*) мощью Порыва, направленного навстречу божественному Призыву
 рывком вперед, осуществляющимся нетворческим большинством, способным перенести «божественный закон из одной души в другую»
 ликвидацией принуждения извне
Дихотомия «гражданского» и «естественного» впервые была обозначена в «Никомаховой этике»
(*ответ*) Аристотеля
 Платона
 Сократа
 Эпикура
Для взглядов Гердера характерно (ен):
(*ответ*) стремление к историческому синтезу
(*ответ*) утверждение в качестве движущей силы истории противоборство в истории противоположных культурных принципов
 отказ от параллельного изучении природных и общественных процессов
 отказ от идеи преемственного развития культуры
Для полного понимания концепции Тойнби необходимо понимание _ философии истории
(*ответ*) христианской
 античной
 кантианской
 неклассической
Для сторонников миросистемного подхода, К. Маркс является основателем _ понимания общественных процессов
(*ответ*) глобалистского
 культурологического
 эволюционного
 геополитического
Для философии Тойнби характерны
(*ответ*) тяга к универсализму
(*ответ*) релятивизм
 материализм
 космоцентризм

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей