В последние годы жизни М. Шелера интересовали проблемы антропологии экзистенциализма

Вопрос посетителя

В отличие от Гуссерля, Гартмана интересовало
(*ответ*) бытие как таковое
 проблема ценности
 проблема человека
 интенциональные отношения
В последние годы жизни М. Шелера интересовали проблемы
(*ответ*) антропологии
 экзистенциализма
 феноменологии
 теологии
В противовес кантианской Шелер выдвигает этику ценностей
(*ответ*) материальную
 диалектическую
 нормативную
 рационалистическую
В противоположность Просвещению, романтики защищали
(*ответ*) авторитет традиции
 авторитет предания
 авторитет разума
 предрассудки
В своей критике католической церкви Реформация выступила против
(*ответ*) авторитета Священного Предания
 самовольного толкования текстов
 авторитета сакральной герменевтики
 авторитета Священного Писания
В своей работе «Основные черты метафизики познания» Гартман критикует теорию познания
(*ответ*) Канта
 Шелера
 Гуссерля
 Гегеля
В своем богословии Шелер опирался на фигуру
(*ответ*) бл. Августина
 Боэция
 Абеляра
 Фомы Аквинского
В Средние века в задачи герменевтики входило истолкование текстов
(*ответ*) Священного Писания и комментариев к нему
 всех видов
 художественных произведений
 античных философов
В шелеровской аксиологии ценности
(*ответ*) независимы как от объекта, так и от субъекта
 зависят от объекта и субъекта
 зависят от субъекта
 зависят от объекта-носителя
В эволюции философских взглядов Шелера выделяют
(*ответ*) два этапа
 пять этапов
 четыре этапа
 три этапа
Вершина и критерий шелеровской иерархии ценностей
(*ответ*) Абсолютная ценность Бога
 Истина
 Добро
 человеческий разум
Г.-Г. Гадамер — выдающийся _ философ
(*ответ*) немецкий
 испанский
 американский
 французский
Главную задачу философской антропологии Шелер видел в ответе на вопрос
(*ответ*) Что есть человек?
 Как возможен человек?
 Какова цель человеческого существования?
 Откуда произошел человек?

Ответ эксперта

В отличие от Гуссерля, Гартмана интересовало
(*ответ*) бытие как таковое
 проблема ценности
 проблема человека
 интенциональные отношения
В последние годы жизни М. Шелера интересовали проблемы
(*ответ*) антропологии
 экзистенциализма
 феноменологии
 теологии
В противовес кантианской Шелер выдвигает этику ценностей
(*ответ*) материальную
 диалектическую
 нормативную
 рационалистическую
В противоположность Просвещению, романтики защищали
(*ответ*) авторитет традиции
 авторитет предания
 авторитет разума
 предрассудки
В своей критике католической церкви Реформация выступила против
(*ответ*) авторитета Священного Предания
 самовольного толкования текстов
 авторитета сакральной герменевтики
 авторитета Священного Писания
В своей работе «Основные черты метафизики познания» Гартман критикует теорию познания
(*ответ*) Канта
 Шелера
 Гуссерля
 Гегеля
В своем богословии Шелер опирался на фигуру
(*ответ*) бл. Августина
 Боэция
 Абеляра
 Фомы Аквинского
В Средние века в задачи герменевтики входило истолкование текстов
(*ответ*) Священного Писания и комментариев к нему
 всех видов
 художественных произведений
 античных философов
В шелеровской аксиологии ценности
(*ответ*) независимы как от объекта, так и от субъекта
 зависят от объекта и субъекта
 зависят от субъекта
 зависят от объекта-носителя
В эволюции философских взглядов Шелера выделяют
(*ответ*) два этапа
 пять этапов
 четыре этапа
 три этапа
Вершина и критерий шелеровской иерархии ценностей
(*ответ*) Абсолютная ценность Бога
 Истина
 Добро
 человеческий разум
Г.-Г. Гадамер — выдающийся _ философ
(*ответ*) немецкий
 испанский
 американский
 французский
Главную задачу философской антропологии Шелер видел в ответе на вопрос
(*ответ*) Что есть человек?
 Как возможен человек?
 Какова цель человеческого существования?
 Откуда произошел человек?

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей