В компетенцию вечевого сбора Новгорода входили вопросы местной политики
Вопрос посетителя
Аквинат понимал естественный закон как
(*ответ*) отражение вечного закона в человеческом разуме
условие реализации прав и свобод индивида
императив с меняющимся содержанием
основание всеобщего равенства
Аквинский понимал справедливость как
(*ответ*) стремление воздавать каждому свое
равные возможности
равные права
невмешательство в сферу гражданского общества
Аль Фараби различал следующие основные виды городов-государств:
(*ответ*) «невежественные»
(*ответ*) «добродетельные»
«чистые»
«правильные»
Аль Фараби считал, что все отношения в государстве должны строится на принципах
(*ответ*) высокой нравственности
законности
уважения
глубокой веры
Аль Фараби считал, что государство есть результат
(*ответ*) объединения всех людей для удовлетворения своих потребностей
завоеваний
божественного творения
договора
Аль Фараби является автором следующих трактатов:
(*ответ*) «Афоризмы государственного деятеля»
(*ответ*) «О взглядах жителей добродетельного города»
«Диалоги»
«О природе вещей»
Богомильское учение отражало настроения
(*ответ*) закрепощаемых крестьян
верхушки феодалов
складывающегося бюргерства
средних и мелких земельных собственников
Богомильство возникло в
(*ответ*) Болгарии
России
Византии
Италии
Большинство катаров отрицали:
(*ответ*) Ветхий Завет
(*ответ*) светскую власть и ее законы
(*ответ*) основные церковные таинства
«Деяния Апостолов»
Бюргер — это
(*ответ*) горожанин
(*ответ*) представитель среднего слоя населения
житель средневековой западноевропейской деревни
представитель верхушки западноевропейского общества
В VII-VIII вв. источниками мусульманского права выступали
(*ответ*) Сунна
(*ответ*) Коран
(*ответ*) «Иджма»
«высказывания сподвижников»
В «добродетельном» городе (по Аль Фараби)
(*ответ*) всеобщей обязанностью является труд на общую пользу
(*ответ*) правители заботятся о счастье обитателей города
основой жизни является ислам
люди религии имеют ряд привилегий
В компетенцию вечевого сбора Новгорода входили вопросы
(*ответ*) местной политики
(*ответ*) приглашения князей
(*ответ*) контроля над администрацией
сбора налогов
Ответ эксперта
Аквинат понимал естественный закон как
(*ответ*) отражение вечного закона в человеческом разуме
условие реализации прав и свобод индивида
императив с меняющимся содержанием
основание всеобщего равенства
Аквинский понимал справедливость как
(*ответ*) стремление воздавать каждому свое
равные возможности
равные права
невмешательство в сферу гражданского общества
Аль Фараби различал следующие основные виды городов-государств:
(*ответ*) «невежественные»
(*ответ*) «добродетельные»
«чистые»
«правильные»
Аль Фараби считал, что все отношения в государстве должны строится на принципах
(*ответ*) высокой нравственности
законности
уважения
глубокой веры
Аль Фараби считал, что государство есть результат
(*ответ*) объединения всех людей для удовлетворения своих потребностей
завоеваний
божественного творения
договора
Аль Фараби является автором следующих трактатов:
(*ответ*) «Афоризмы государственного деятеля»
(*ответ*) «О взглядах жителей добродетельного города»
«Диалоги»
«О природе вещей»
Богомильское учение отражало настроения
(*ответ*) закрепощаемых крестьян
верхушки феодалов
складывающегося бюргерства
средних и мелких земельных собственников
Богомильство возникло в
(*ответ*) Болгарии
России
Византии
Италии
Большинство катаров отрицали:
(*ответ*) Ветхий Завет
(*ответ*) светскую власть и ее законы
(*ответ*) основные церковные таинства
«Деяния Апостолов»
Бюргер — это
(*ответ*) горожанин
(*ответ*) представитель среднего слоя населения
житель средневековой западноевропейской деревни
представитель верхушки западноевропейского общества
В VII-VIII вв. источниками мусульманского права выступали
(*ответ*) Сунна
(*ответ*) Коран
(*ответ*) «Иджма»
«высказывания сподвижников»
В «добродетельном» городе (по Аль Фараби)
(*ответ*) всеобщей обязанностью является труд на общую пользу
(*ответ*) правители заботятся о счастье обитателей города
основой жизни является ислам
люди религии имеют ряд привилегий
В компетенцию вечевого сбора Новгорода входили вопросы
(*ответ*) местной политики
(*ответ*) приглашения князей
(*ответ*) контроля над администрацией
сбора налогов
