В городах-государствах древней Греции воздействие искусства на массовую аудиторию ограничивалось законами ничем не ограничивалось
Вопрос посетителя
Аристотель считал, что в произведениях искусства
(*ответ*) бывают ошибки
не бывает подражания
всегда присутствует энциклопедизм
не бывает ошибок
Аристотель считал, что искусство
(*ответ*) в одних случаях завершает то, что природа не в состоянии произвести, а в других подражает ей
не может быть понятно ни самому художнику, ни прочим людям
никогда не подражает никому
всегда подражает природе
Аристотель считал, что искусство связано с разумением
(*ответ*) как возникает нечто из вещей, могущих быть и не быть
чем отличается стиль крито-микенской живописи от геометрического орнамента
как отличить ритм от напева
как происходит подражание
Архангел в иконографии изображается
(*ответ*) с диском и посохом
в отличие от апостолов, без посоха и диска
только с посохом
только с диском
Благодаря образной системе самоотождествление с героем произведения искусства
(*ответ*) становится реальным для человека в той мере, в реальны его собственные переживания
не относится к функциям искусства
не становится для человека вполне реальным
становится нереальным для человека
Большинство изображений, сделанных древними народами, обнаружено
(*ответ*) за последние 100-150 лет
еще в Римской империи и в Византии
в эпоху Возрождения
равномерно на протяжении последних 500 лет
Бретон советовал
(*ответ*) использовать грезы для разрешения кардинальных вопросов жизни
осторожно пытаться использовать грезы только для разрешения второстепенных вопросов жизни
не использовать грезы для разрешения кардинальных вопросов жизни
использовать исторический опыт для разрешения кардинальных вопросов жизни
В 1861 г. в воскресных школах России энтузиасты «первой революционной ситуации» разъясняли значение новых понятий
(*ответ*) критика, радикально, инстинкт, кризис, прокламация
причастие, исповедь, покаяние, пост, литургия
софизм, скандал, вакханалия, оргия, маргинальный
гармония, стабильность, золотое сечение, акафист
В 1877 г. подмечено, что под «интеллигенцией» революционеры понимают
(*ответ*) народных учителей, студентов, семинаристов и пропагандистов
преподавателей высшей школы, архиереев, авторов работ по истории и юриспруденции
художников, журналистов, философов, богословов
учителей с большим стажем, ученых, писателей, образованных священников
В 1918 г. Н.А. Бердяев утверждал что художественное направление декаданса, что
(*ответ*) его цветы ядовиты и никогда не цветут долго
это желанное искусство будущего, поскольку оно истинно и правдиво
это прогрессивное и социально-полезное направление нового искусства
его цветы приносят радость и отдохновение и цветут вечно
В «Щите Геракла» у Гесиода
(*ответ*) обозначается прием передачи мастером и восприятия зрителем действия и психологического состояния героев сюжета
пропагандируется экзальтация военными действиями
нет оценочного подхода к войне
нет элементов изображения пейзажа
В античном Средиземноморье почитали как реликвии предметы, которые предания связывали с
(*ответ*) деятельностью героев эпоса, преданий или знаменитых исторических лиц
только с деятельностью знаменитых исторических лиц
только с деятельностью героев преданий
только с деятельностью тех героев эпоса
В городах-государствах древней Греции воздействие искусства на массовую аудиторию
(*ответ*) ограничивалось законами
ничем не ограничивалось
связывалось с полной свободой творчества как высшим достижением демократии
стимулировалось всеми способами
Ответ эксперта
Аристотель считал, что в произведениях искусства
(*ответ*) бывают ошибки
не бывает подражания
всегда присутствует энциклопедизм
не бывает ошибок
Аристотель считал, что искусство
(*ответ*) в одних случаях завершает то, что природа не в состоянии произвести, а в других подражает ей
не может быть понятно ни самому художнику, ни прочим людям
никогда не подражает никому
всегда подражает природе
Аристотель считал, что искусство связано с разумением
(*ответ*) как возникает нечто из вещей, могущих быть и не быть
чем отличается стиль крито-микенской живописи от геометрического орнамента
как отличить ритм от напева
как происходит подражание
Архангел в иконографии изображается
(*ответ*) с диском и посохом
в отличие от апостолов, без посоха и диска
только с посохом
только с диском
Благодаря образной системе самоотождествление с героем произведения искусства
(*ответ*) становится реальным для человека в той мере, в реальны его собственные переживания
не относится к функциям искусства
не становится для человека вполне реальным
становится нереальным для человека
Большинство изображений, сделанных древними народами, обнаружено
(*ответ*) за последние 100-150 лет
еще в Римской империи и в Византии
в эпоху Возрождения
равномерно на протяжении последних 500 лет
Бретон советовал
(*ответ*) использовать грезы для разрешения кардинальных вопросов жизни
осторожно пытаться использовать грезы только для разрешения второстепенных вопросов жизни
не использовать грезы для разрешения кардинальных вопросов жизни
использовать исторический опыт для разрешения кардинальных вопросов жизни
В 1861 г. в воскресных школах России энтузиасты «первой революционной ситуации» разъясняли значение новых понятий
(*ответ*) критика, радикально, инстинкт, кризис, прокламация
причастие, исповедь, покаяние, пост, литургия
софизм, скандал, вакханалия, оргия, маргинальный
гармония, стабильность, золотое сечение, акафист
В 1877 г. подмечено, что под «интеллигенцией» революционеры понимают
(*ответ*) народных учителей, студентов, семинаристов и пропагандистов
преподавателей высшей школы, архиереев, авторов работ по истории и юриспруденции
художников, журналистов, философов, богословов
учителей с большим стажем, ученых, писателей, образованных священников
В 1918 г. Н.А. Бердяев утверждал что художественное направление декаданса, что
(*ответ*) его цветы ядовиты и никогда не цветут долго
это желанное искусство будущего, поскольку оно истинно и правдиво
это прогрессивное и социально-полезное направление нового искусства
его цветы приносят радость и отдохновение и цветут вечно
В «Щите Геракла» у Гесиода
(*ответ*) обозначается прием передачи мастером и восприятия зрителем действия и психологического состояния героев сюжета
пропагандируется экзальтация военными действиями
нет оценочного подхода к войне
нет элементов изображения пейзажа
В античном Средиземноморье почитали как реликвии предметы, которые предания связывали с
(*ответ*) деятельностью героев эпоса, преданий или знаменитых исторических лиц
только с деятельностью знаменитых исторических лиц
только с деятельностью героев преданий
только с деятельностью тех героев эпоса
В городах-государствах древней Греции воздействие искусства на массовую аудиторию
(*ответ*) ограничивалось законами
ничем не ограничивалось
связывалось с полной свободой творчества как высшим достижением демократии
стимулировалось всеми способами
