Влияние совершенного действия на характер настоящего и последующего существования — это карма дхарма
Вопрос посетителя
Английский философ Ф. Бэкон ввел
(*ответ*) принцип эмпиризма
учение об автономной морали
фурмулировку «Война всех против всех»
«золотое» правило нравственности
Античная этика — это этика
(*ответ*) добродетелей
жесткой регламентации
свободы воли
долга
Безропотно принимать свою судьбу призывали
(*ответ*) стоики
гедонисты
софисты
эпикурейцы
Бог в христианстве есть
(*ответ*) любовь
красота
сила
святость
Брахманизм сформировался в
(*ответ*) Древней Индии
Древнем Египте
Древней Греции
Древнем Китае
Буддизм возник в
(*ответ*) Древней Индии
Древнем Египте
Древней Греции
Древнем Китае
В буддизме достижение блаженства — мокши — заменено термином
(*ответ*) нирвана
дхарма
карма
сансара
В отличие от сферы морали к сфере нравственности относятся
(*ответ*) правила, предписания, объединенные в кодекс этики
глубинные мотивационные побуждения человека
ценности (добро, справедливость и т.д.)
убеждения, склонности, чувства
В результате Реформации сформировалось направление —
(*ответ*) протестантизм
эмпиризм
православие
католицизм
В утилитаристской этике высшей моральной ценностью выдвигается
(*ответ*) полезное благо
создание благоприятных условий для человеческой жизни
долг
вера в Бога (религия, «спасение души»)
В эпоху эллинизма появились следующие этические учения:
(*ответ*) эпикуреизм и стоицизм
эмпиризм и разумный эгоизм
буддизм и даосизм
натурализм и рационализм
Важной составной частью этики конфуцианства являлось требование к
(*ответ*) сыновней почтительности
любви к ближнему
самоистязанию
преклонению перед религиозными догмами
Ведущим положением христианской этики является
(*ответ*) утверждение духовного характера связи человека с Богом
поступки оцениваются по намерениям — в этом устой жизни
человек с помощью разума способен постичь абсолют
конечная цель блаженной жизни — телесное здоровье и духовная безмятежность
Влияние совершенного действия на характер настоящего и последующего существования — это
(*ответ*) карма
дхарма
атман
брахма
Ответ эксперта
Английский философ Ф. Бэкон ввел
(*ответ*) принцип эмпиризма
учение об автономной морали
фурмулировку «Война всех против всех»
«золотое» правило нравственности
Античная этика — это этика
(*ответ*) добродетелей
жесткой регламентации
свободы воли
долга
Безропотно принимать свою судьбу призывали
(*ответ*) стоики
гедонисты
софисты
эпикурейцы
Бог в христианстве есть
(*ответ*) любовь
красота
сила
святость
Брахманизм сформировался в
(*ответ*) Древней Индии
Древнем Египте
Древней Греции
Древнем Китае
Буддизм возник в
(*ответ*) Древней Индии
Древнем Египте
Древней Греции
Древнем Китае
В буддизме достижение блаженства — мокши — заменено термином
(*ответ*) нирвана
дхарма
карма
сансара
В отличие от сферы морали к сфере нравственности относятся
(*ответ*) правила, предписания, объединенные в кодекс этики
глубинные мотивационные побуждения человека
ценности (добро, справедливость и т.д.)
убеждения, склонности, чувства
В результате Реформации сформировалось направление —
(*ответ*) протестантизм
эмпиризм
православие
католицизм
В утилитаристской этике высшей моральной ценностью выдвигается
(*ответ*) полезное благо
создание благоприятных условий для человеческой жизни
долг
вера в Бога (религия, «спасение души»)
В эпоху эллинизма появились следующие этические учения:
(*ответ*) эпикуреизм и стоицизм
эмпиризм и разумный эгоизм
буддизм и даосизм
натурализм и рационализм
Важной составной частью этики конфуцианства являлось требование к
(*ответ*) сыновней почтительности
любви к ближнему
самоистязанию
преклонению перед религиозными догмами
Ведущим положением христианской этики является
(*ответ*) утверждение духовного характера связи человека с Богом
поступки оцениваются по намерениям — в этом устой жизни
человек с помощью разума способен постичь абсолют
конечная цель блаженной жизни — телесное здоровье и духовная безмятежность
Влияние совершенного действия на характер настоящего и последующего существования — это
(*ответ*) карма
дхарма
атман
брахма
