Верны ли утверждения? А) М. Вебер определяет социальный класс как совокупность индивидов, выделяемую на основании

Вопрос посетителя

Верны ли утверждения?
А) Концепция Т. Парсонса создает систему абстрактных категорий – единый язык описания социальной реальности.
В) Т. Парсонс полагает, что существуют две системы реальности, которые по отношению к системе действия являются ее средой, а не составляющими
(*ответ*) А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Метод ситуационного анализа является хотя и индивидуалистическим методом, но не психологическим, поскольку он принципиально исключает психологические моменты и замещает их объективными ситуационными элементами
В) В социальных науках есть чисто объективный метод, который можно было бы обозначить как метод объективного понимания или ситуационной логики
(*ответ*) А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Научное познание отвергает вненаучные формы познавательной деятельности, укоренено в них и с ними взаимодействует
В) В социально-гуманитарных науках ограничения накладываются не только исследуемым объектом, но повседневностью, не допускающей произвольного конструирования предмета социальных наук и одновременно ставящей практическую и этическую границу научной деятельности в сфере познания общества — нельзя бесцеремонно и разрушающим образом вторгаться в исторически сложившиеся формы повседневности
(*ответ*) А – нет, В – да
 А – да, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Периоду появления классической науки XVII в. предшествовало наличие рецептурного знания, не имеющего теоретической основы и направленного на конкретное решение некоторых практических задач
В) Наука остается неизменным явлением и имеет историческую природу, как и все прочие социальные явления
(*ответ*) А – да, В – нет
 А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
_ – одна из форм познавательной деятельности – познание общества,
т.е. социальных процессов и явлений – в отличие от двух других: познания природы (естествознание) и самого познания, мышления (гносеология, логика)
(*ответ*) Социальное познание
 Теория
 Социальная теория
 Знание
Верны ли утверждения?
А) А.Р. Лауч выступает против стремления к чрезмерным обобщениям, которое явственно обнаруживает себя в области этики, а также претензий бихевиоризма на создание общей теории. Он формулирует дихотомию, которая является фундаментальной в его аргументах, излагая свою точку зрения, как будто мы стоим перед выбором – либо одно, либо другое
В) Адам Смит проделал большую работу и сумел сформулировать моральный подход, в рамках которого погоня за прибылью рассматривается как sine qua человеческой деятельности.
(*ответ*) А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) А.Р. Лауч обращается к рассмотрению эпистемологического направления в объяснении социальных явлений
В) А.Р. Лауч считает, что единицами исследования человеческого поведения являются действия, и их можно наблюдать, определять или выделять только с помощью моральных категорий оценки и анализа
(*ответ*) А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) М. Вебер определяет социальный класс как совокупность индивидов, выделяемую на основании как экономических, так и неэкономических критериев
В) М. Вебер предположил, что классы, выделенные и на неэкономической основе, могут занимать весьма важное место в обществе
(*ответ*) А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет

Ответ эксперта

Верны ли утверждения?
А) Концепция Т. Парсонса создает систему абстрактных категорий – единый язык описания социальной реальности.
В) Т. Парсонс полагает, что существуют две системы реальности, которые по отношению к системе действия являются ее средой, а не составляющими
(*ответ*) А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Метод ситуационного анализа является хотя и индивидуалистическим методом, но не психологическим, поскольку он принципиально исключает психологические моменты и замещает их объективными ситуационными элементами
В) В социальных науках есть чисто объективный метод, который можно было бы обозначить как метод объективного понимания или ситуационной логики
(*ответ*) А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Научное познание отвергает вненаучные формы познавательной деятельности, укоренено в них и с ними взаимодействует
В) В социально-гуманитарных науках ограничения накладываются не только исследуемым объектом, но повседневностью, не допускающей произвольного конструирования предмета социальных наук и одновременно ставящей практическую и этическую границу научной деятельности в сфере познания общества — нельзя бесцеремонно и разрушающим образом вторгаться в исторически сложившиеся формы повседневности
(*ответ*) А – нет, В – да
 А – да, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Периоду появления классической науки XVII в. предшествовало наличие рецептурного знания, не имеющего теоретической основы и направленного на конкретное решение некоторых практических задач
В) Наука остается неизменным явлением и имеет историческую природу, как и все прочие социальные явления
(*ответ*) А – да, В – нет
 А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
_ – одна из форм познавательной деятельности – познание общества,
т.е. социальных процессов и явлений – в отличие от двух других: познания природы (естествознание) и самого познания, мышления (гносеология, логика)
(*ответ*) Социальное познание
 Теория
 Социальная теория
 Знание
Верны ли утверждения?
А) А.Р. Лауч выступает против стремления к чрезмерным обобщениям, которое явственно обнаруживает себя в области этики, а также претензий бихевиоризма на создание общей теории. Он формулирует дихотомию, которая является фундаментальной в его аргументах, излагая свою точку зрения, как будто мы стоим перед выбором – либо одно, либо другое
В) Адам Смит проделал большую работу и сумел сформулировать моральный подход, в рамках которого погоня за прибылью рассматривается как sine qua человеческой деятельности.
(*ответ*) А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) А.Р. Лауч обращается к рассмотрению эпистемологического направления в объяснении социальных явлений
В) А.Р. Лауч считает, что единицами исследования человеческого поведения являются действия, и их можно наблюдать, определять или выделять только с помощью моральных категорий оценки и анализа
(*ответ*) А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) М. Вебер определяет социальный класс как совокупность индивидов, выделяемую на основании как экономических, так и неэкономических критериев
В) М. Вебер предположил, что классы, выделенные и на неэкономической основе, могут занимать весьма важное место в обществе
(*ответ*) А – да, В – да
 А – нет, В – да
 А – нет, В – нет
 А – да, В – нет

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей