Верны ли утверждения? А) Исторически сложились две либеральные традиции: англосаксонская и континентально-европейская
Вопрос посетителя
Верны ли утверждения?
А) Власть, согласно М. Фуко, есть порождение самой природы человеческой рациональности, заложенной в ней неискоренимого стремления к доминированию, подчинению как окружающего мира, так и себе подобных: «в сущности власти нет ничего материального, она есть не что иное, как манера мыслить».
В) М. Фуко полагал, что власть можно понять, лишь выявив технологию властвования.
(*ответ*) А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Возникновение политических идей в Древнем мире связано с развитием общественного способа производства, классовой дифференциации общества, возникновением и функционированием государства
В) Политико-философские взгляды Платона изложены в его трактатах «Государство», «Законы», диалогах «Политик» и «Критий».
(*ответ*) А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Воля к власти (по Ф.Ницше) – это общий знаменатель и базовая мотивация всей человеческой деятельности; Ницше понимает власть как нечто тотальное, врожденное, определяющее.
В) Согласно Ф.Ницше, нет людей, которые не стремились бы к власти, есть люди, которые стремятся к ней плохо, мало или недостаточно эффективно. Соответственно, Ницше воспринимает власть как квинтэссенцию политики.
(*ответ*) А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Государство, по Г.Гегелю, есть высшая форма нравственности
В) К концу XX в. политическая философия окончательно выделилась в самостоятельную науку.
(*ответ*) А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Деспотия – это система, в которой властвует один человек, строго придерживающийся установленных законов
В) Монархия – это система, при которой правит один человек на основе произвола, не признающий фиксированных законов
(*ответ*) А — нет, В – нет
А — да, В – да
А — нет, В – да
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Иррационализм — в узком смысле – философское течение XIX — начала XX вв., отвергающее разум как единственную основу человеческого бытия; в широком смысле – характеристика различных философских концепций, авторы которых существенно ограничивают место разума в мире и в человеческой жизни и предлагают в связи с этим изменить основные способы человеческой познавательной деятельности.
В) Иррационализм — направление политико-философской мысли, возникшее еще в Древнем Риме; основными идеями политической философии республиканизма являются республика как конституционно ограниченное пространство публичной жизни, народ как источник республиканского правления, общественные добродетели как основа республиканского гражданства, единство прав и обязанностей
(*ответ*) А — да, В – нет
А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Иррационализм – философия Фомы Аквинского и его последователей, которая представляет собой соединение философии Аристотеля с христианским (католическим) мировоззрением; представители учения проповедуют подчинение воли разуму, известную свободу и глубокую идею о наличии ступеней в строении мира и познаваемости Бога только по результатам его действий в видимом мире.
В) Основателем толкования политического через стихию власти был Фридрих Ницше
(*ответ*) А — нет, В – да
А — да, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Исторически сложились две либеральные традиции: англосаксонская и континентально-европейская.
В) Роулс рассматривает политическую философию как такую область знания, в которой осуществляется поиск ответов на фундаментальные вопросы, порождающие политические противоречия, и на этой основе создаются условия для политической кооперации общества
(*ответ*) А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Ответ эксперта
Верны ли утверждения?
А) Власть, согласно М. Фуко, есть порождение самой природы человеческой рациональности, заложенной в ней неискоренимого стремления к доминированию, подчинению как окружающего мира, так и себе подобных: «в сущности власти нет ничего материального, она есть не что иное, как манера мыслить».
В) М. Фуко полагал, что власть можно понять, лишь выявив технологию властвования.
(*ответ*) А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Возникновение политических идей в Древнем мире связано с развитием общественного способа производства, классовой дифференциации общества, возникновением и функционированием государства
В) Политико-философские взгляды Платона изложены в его трактатах «Государство», «Законы», диалогах «Политик» и «Критий».
(*ответ*) А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Воля к власти (по Ф.Ницше) – это общий знаменатель и базовая мотивация всей человеческой деятельности; Ницше понимает власть как нечто тотальное, врожденное, определяющее.
В) Согласно Ф.Ницше, нет людей, которые не стремились бы к власти, есть люди, которые стремятся к ней плохо, мало или недостаточно эффективно. Соответственно, Ницше воспринимает власть как квинтэссенцию политики.
(*ответ*) А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Государство, по Г.Гегелю, есть высшая форма нравственности
В) К концу XX в. политическая философия окончательно выделилась в самостоятельную науку.
(*ответ*) А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Деспотия – это система, в которой властвует один человек, строго придерживающийся установленных законов
В) Монархия – это система, при которой правит один человек на основе произвола, не признающий фиксированных законов
(*ответ*) А — нет, В – нет
А — да, В – да
А — нет, В – да
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Иррационализм — в узком смысле – философское течение XIX — начала XX вв., отвергающее разум как единственную основу человеческого бытия; в широком смысле – характеристика различных философских концепций, авторы которых существенно ограничивают место разума в мире и в человеческой жизни и предлагают в связи с этим изменить основные способы человеческой познавательной деятельности.
В) Иррационализм — направление политико-философской мысли, возникшее еще в Древнем Риме; основными идеями политической философии республиканизма являются республика как конституционно ограниченное пространство публичной жизни, народ как источник республиканского правления, общественные добродетели как основа республиканского гражданства, единство прав и обязанностей
(*ответ*) А — да, В – нет
А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Иррационализм – философия Фомы Аквинского и его последователей, которая представляет собой соединение философии Аристотеля с христианским (католическим) мировоззрением; представители учения проповедуют подчинение воли разуму, известную свободу и глубокую идею о наличии ступеней в строении мира и познаваемости Бога только по результатам его действий в видимом мире.
В) Основателем толкования политического через стихию власти был Фридрих Ницше
(*ответ*) А — нет, В – да
А — да, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
Верны ли утверждения?
А) Исторически сложились две либеральные традиции: англосаксонская и континентально-европейская.
В) Роулс рассматривает политическую философию как такую область знания, в которой осуществляется поиск ответов на фундаментальные вопросы, порождающие политические противоречия, и на этой основе создаются условия для политической кооперации общества
(*ответ*) А — да, В – да
А — нет, В – да
А — нет, В – нет
А — да, В – нет
