Вера в существование духа, души у каждой вещи — это анимизм оккультизм тотемизм
Вопрос посетителя
Британский философ — аналитик Питер Стросон, полагает, что существует базовый концептуальный каркас, играющий важную роль в мышлении, являет (ют)ся
(*ответ*) массивным и неподвижным ядром мышления
основным инструментом для описания самого «опытного поля» сознания
непосредственные данные чувств, переживаемые нами аффекты
свидетельством реальности контракта субъекта и объекта эстетического отношения
В неопозитивизме проблема демаркации решалась на основе принципа
(*ответ*) верификации
априорного принципа целесообразности
плюрализма факторов
всеобщего законодательства
В неспециализированном повседневном опыте, как элементарном слое сознания, заключена возможность становления
(*ответ*) более высоких и организованных форм духовно — практической и интеллектуальной деятельности
созерцаемого, а не конструируемого
от чувственной достоверности до абсолютного знания
искусственного интеллекта, ценностей и моральных принципов
В новоевропейской философии термин «душа» употребляется для обозначения
(*ответ*) внутреннего мира человека
целостных и законченных систем межличностной коммуникации
заключительной стадии развития любой культуры
всеобщего, неизменного и подлинно сущего, являющегося прообразом индивидуальных и изменчивых явлений
В обычной жизни знанием считаются убеждения, которые
(*ответ*) соответствуют реальному положению дел и которые имеют определенные основания
мы можем верифицировать
обнаруживаются нами в акте интеллектуальной интуиции.
представляют собой смутные идеи
В пантеистическом аверроизме душа — это проявление
(*ответ*) единой духовной субстанции
высшей художественности, отмеченной свежестью и непосредственностью восприятия
высшей мудрости
«воли Неба»
В философский оборот термин «эволюционная эпистемология» вошёл в _ году
(*ответ*) 1974
1985
1895
1925
В ХХ в. у позитивистов Венского кружка под принципом верифицируемости понимается
(*ответ*) понятие или суждение имеет значение только тогда, когда оно эмпирически проверяемо
применение современной техники аргументации для определения терминов
установление смысловой и логической зависимости между высказываниями
отрицание существования личного Бога
Вера в сверхъестественную связь и кровную близость родовой группы с каким-либо видом животных, растений — это
(*ответ*) тотемизм
оккультизм
анимизм
магия
Вера в сверхъестественные свойства предмета (вещи), способные предохранять человека от различных бед, — это
(*ответ*) фетишизм
телепатия
медитация
оккультизм
Вера в способность человека определенным образом воздействовать на объекты и людей; воплощает веру в чудо — это
(*ответ*) магия
оккультизм
анимизм
тотемизм
Вера в существование духа, души у каждой вещи — это
(*ответ*) анимизм
оккультизм
тотемизм
магия
Ответ эксперта
Британский философ — аналитик Питер Стросон, полагает, что существует базовый концептуальный каркас, играющий важную роль в мышлении, являет (ют)ся
(*ответ*) массивным и неподвижным ядром мышления
основным инструментом для описания самого «опытного поля» сознания
непосредственные данные чувств, переживаемые нами аффекты
свидетельством реальности контракта субъекта и объекта эстетического отношения
В неопозитивизме проблема демаркации решалась на основе принципа
(*ответ*) верификации
априорного принципа целесообразности
плюрализма факторов
всеобщего законодательства
В неспециализированном повседневном опыте, как элементарном слое сознания, заключена возможность становления
(*ответ*) более высоких и организованных форм духовно — практической и интеллектуальной деятельности
созерцаемого, а не конструируемого
от чувственной достоверности до абсолютного знания
искусственного интеллекта, ценностей и моральных принципов
В новоевропейской философии термин «душа» употребляется для обозначения
(*ответ*) внутреннего мира человека
целостных и законченных систем межличностной коммуникации
заключительной стадии развития любой культуры
всеобщего, неизменного и подлинно сущего, являющегося прообразом индивидуальных и изменчивых явлений
В обычной жизни знанием считаются убеждения, которые
(*ответ*) соответствуют реальному положению дел и которые имеют определенные основания
мы можем верифицировать
обнаруживаются нами в акте интеллектуальной интуиции.
представляют собой смутные идеи
В пантеистическом аверроизме душа — это проявление
(*ответ*) единой духовной субстанции
высшей художественности, отмеченной свежестью и непосредственностью восприятия
высшей мудрости
«воли Неба»
В философский оборот термин «эволюционная эпистемология» вошёл в _ году
(*ответ*) 1974
1985
1895
1925
В ХХ в. у позитивистов Венского кружка под принципом верифицируемости понимается
(*ответ*) понятие или суждение имеет значение только тогда, когда оно эмпирически проверяемо
применение современной техники аргументации для определения терминов
установление смысловой и логической зависимости между высказываниями
отрицание существования личного Бога
Вера в сверхъестественную связь и кровную близость родовой группы с каким-либо видом животных, растений — это
(*ответ*) тотемизм
оккультизм
анимизм
магия
Вера в сверхъестественные свойства предмета (вещи), способные предохранять человека от различных бед, — это
(*ответ*) фетишизм
телепатия
медитация
оккультизм
Вера в способность человека определенным образом воздействовать на объекты и людей; воплощает веру в чудо — это
(*ответ*) магия
оккультизм
анимизм
тотемизм
Вера в существование духа, души у каждой вещи — это
(*ответ*) анимизм
оккультизм
тотемизм
магия
