«Ввод» или «вход» информации, по Истону, это требования к власти со стороны различных групп населения и поддержка
Вопрос посетителя
Фундаментальный труд М.Я. Острогорского — это
(*ответ*) «Демократия и политические партии»
«Взгляд на юридический быт древней Руси»
«О народном представительстве»
«Опыт по истории русского права»
Характер идеального государства Н. Муравьева — это
(*ответ*) конституционная монархия
(*ответ*) федерация (конфедерация)
демократическая республика
самодержавие
централизация
Характер политико-философских воззрений Пестеля — это
(*ответ*) просветительский деизм
(*ответ*) теория естественного права
промонархическая направленность
антидемократизм
Центральная мысль философской системы Соловьева — идея _
(*ответ*) всеединства
соборности
провидения
«повиновения всякой власти»
Центральное понятие в учении Н. Данилевского — это
(*ответ*) культурно-исторический тип
византизм
пассионарность
София
Центральную роль в «Поучениях» Владимира Мономаха играет идея _
(*ответ*) правды
закона
благодати
искупления
Центральный вопрос либерализма — это
(*ответ*) «как возможно государство, если свобода людей, способная выливаться и в разрушительное своеволие, неустранима»
«каково наилучшее государство»
«какими должны быть граждане»
«в чем смысл человеческого существования»
Человек, по мнению Н.Г. Чернышевского, _
(*ответ*) бывает добрым или злым; все зависит от обстоятельств, отношений, учреждений
(*ответ*) свободен от «внутреннего голоса», самооценки
свободен от общечеловеческих ценностей
есть «образ и подобие» Бога на земле
Этапы превращения общины в коммуну (по П. Ткачеву)
первый < революционное «меньшинство», воспользовавшись «разрушительно-революционной силой» народа, захватывает политическую власть
второй < создается «революционное государство», которое наделяется двоякими функциями: «разрушительной» и «устроительной»
третий < революционное государство уничтожает «консервативные и реакционные элементы»
четвертый < революционное государство приступает к осуществлению социальной революции путем проведения постепенных реформ во всех сферах общественной жизни
пятый < производится «экспроприация орудий производства», находящихся в частном владении и передача их в общее пользование; отменяется буржуазный принцип распределения по труду и вводится принцип распределения по «братской любви и солидарности»
Требования, предъявляемые к политической системе, Д.Истон разделил на три группы распределительные, регулированные и
(*ответ*) коммуникативные
«Ввод» или «вход» информации, по Истону,
(*ответ*) это требования к власти со стороны различных групп населения и поддержка, оказываемая ей
(*ответ*) заключается в способности воспринимать импульсы окружающей среды — «физической, биологической, социальной и психологической»
складывается из политической социализации и мобилизации населения
выражает способы реагирования системы на окружающую среду и косвенно на себя
«Выход» информации, по Истону,
(*ответ*) осуществляется в виде решений и политических действий
(*ответ*) является главным предназначением политической системы
заключается в получение от общества дополнительных ресурсов
содержит в себе фильтры, посредством которых системой отсеиваются «неконструктивные» требования
Ответ эксперта
Фундаментальный труд М.Я. Острогорского — это
(*ответ*) «Демократия и политические партии»
«Взгляд на юридический быт древней Руси»
«О народном представительстве»
«Опыт по истории русского права»
Характер идеального государства Н. Муравьева — это
(*ответ*) конституционная монархия
(*ответ*) федерация (конфедерация)
демократическая республика
самодержавие
централизация
Характер политико-философских воззрений Пестеля — это
(*ответ*) просветительский деизм
(*ответ*) теория естественного права
промонархическая направленность
антидемократизм
Центральная мысль философской системы Соловьева — идея _
(*ответ*) всеединства
соборности
провидения
«повиновения всякой власти»
Центральное понятие в учении Н. Данилевского — это
(*ответ*) культурно-исторический тип
византизм
пассионарность
София
Центральную роль в «Поучениях» Владимира Мономаха играет идея _
(*ответ*) правды
закона
благодати
искупления
Центральный вопрос либерализма — это
(*ответ*) «как возможно государство, если свобода людей, способная выливаться и в разрушительное своеволие, неустранима»
«каково наилучшее государство»
«какими должны быть граждане»
«в чем смысл человеческого существования»
Человек, по мнению Н.Г. Чернышевского, _
(*ответ*) бывает добрым или злым; все зависит от обстоятельств, отношений, учреждений
(*ответ*) свободен от «внутреннего голоса», самооценки
свободен от общечеловеческих ценностей
есть «образ и подобие» Бога на земле
Этапы превращения общины в коммуну (по П. Ткачеву)
первый < революционное «меньшинство», воспользовавшись «разрушительно-революционной силой» народа, захватывает политическую власть
второй < создается «революционное государство», которое наделяется двоякими функциями: «разрушительной» и «устроительной»
третий < революционное государство уничтожает «консервативные и реакционные элементы»
четвертый < революционное государство приступает к осуществлению социальной революции путем проведения постепенных реформ во всех сферах общественной жизни
пятый < производится «экспроприация орудий производства», находящихся в частном владении и передача их в общее пользование; отменяется буржуазный принцип распределения по труду и вводится принцип распределения по «братской любви и солидарности»
Требования, предъявляемые к политической системе, Д.Истон разделил на три группы распределительные, регулированные и
(*ответ*) коммуникативные
«Ввод» или «вход» информации, по Истону,
(*ответ*) это требования к власти со стороны различных групп населения и поддержка, оказываемая ей
(*ответ*) заключается в способности воспринимать импульсы окружающей среды — «физической, биологической, социальной и психологической»
складывается из политической социализации и мобилизации населения
выражает способы реагирования системы на окружающую среду и косвенно на себя
«Выход» информации, по Истону,
(*ответ*) осуществляется в виде решений и политических действий
(*ответ*) является главным предназначением политической системы
заключается в получение от общества дополнительных ресурсов
содержит в себе фильтры, посредством которых системой отсеиваются «неконструктивные» требования
