Божественные силы Эмпедокла, которые соединяют и разъединяют элементы, — это Любовь и Ненависть Добро и Зло

Вопрос посетителя

Четыре представителя даосизма:
(*ответ*) Лао-цзы
(*ответ*) Чжуан-цзы
(*ответ*) Ян Чжу
(*ответ*) Ле-цзы
 Мэн-цзы
 Ван Чужчи
Четыре представителя схоластического периода индийской философии:
(*ответ*) кумарила
(*ответ*) шанкара
(*ответ*) мадхва
(*ответ*) удаяна
 улука
 готама
Шанкара интерпретирует упанишады в духе
(*ответ*) монизма
 пантеизма
 дуализма
 зооморфизма
Школа минцзя, существовавшая в Китае в V-II вв. до н.э., иначе называется
(*ответ*) номинализмом
 легизмом
 моизмом
 даосизмом
Школы и системы индийской философии делятся на два лагеря:
(*ответ*) астика
(*ответ*) настика
 ньяя
 буддизм
Эпический период индийской философии начинается с эпохи ранних упанишад и заканчивается системами философии –
(*ответ*) даршанами
 араньяками
 брахманами
 упанишадами
Этика вед выражена в концепции _ — закона, который пронизывает весь мир.
(*ответ*) риты
Анаксагор в 467 г. до н. э. предсказал
(*ответ*) падение метеорита
 всемирный потоп
 солнечное затмение
 извержение вулкана
Анаксимандр полагает началом всего
(*ответ*) бесконечное
 непостижимое
 огонь
 воду
Бесконечное первоначало Анаксимена — это
(*ответ*) воздух
 огонь
 вода
 ветер
Бог Ксенофана
(*ответ*) имеет форму шара
 подобен воздуху
 огненная стихия
 бесформенный
Божественные силы Эмпедокла, которые соединяют и разъединяют элементы, — это
(*ответ*) Любовь и Ненависть
 Добро и Зло
 Страдание и Радость
 Холодное и Горячее

Ответ эксперта

Четыре представителя даосизма:
(*ответ*) Лао-цзы
(*ответ*) Чжуан-цзы
(*ответ*) Ян Чжу
(*ответ*) Ле-цзы
 Мэн-цзы
 Ван Чужчи
Четыре представителя схоластического периода индийской философии:
(*ответ*) кумарила
(*ответ*) шанкара
(*ответ*) мадхва
(*ответ*) удаяна
 улука
 готама
Шанкара интерпретирует упанишады в духе
(*ответ*) монизма
 пантеизма
 дуализма
 зооморфизма
Школа минцзя, существовавшая в Китае в V-II вв. до н.э., иначе называется
(*ответ*) номинализмом
 легизмом
 моизмом
 даосизмом
Школы и системы индийской философии делятся на два лагеря:
(*ответ*) астика
(*ответ*) настика
 ньяя
 буддизм
Эпический период индийской философии начинается с эпохи ранних упанишад и заканчивается системами философии –
(*ответ*) даршанами
 араньяками
 брахманами
 упанишадами
Этика вед выражена в концепции _ — закона, который пронизывает весь мир.
(*ответ*) риты
Анаксагор в 467 г. до н. э. предсказал
(*ответ*) падение метеорита
 всемирный потоп
 солнечное затмение
 извержение вулкана
Анаксимандр полагает началом всего
(*ответ*) бесконечное
 непостижимое
 огонь
 воду
Бесконечное первоначало Анаксимена — это
(*ответ*) воздух
 огонь
 вода
 ветер
Бог Ксенофана
(*ответ*) имеет форму шара
 подобен воздуху
 огненная стихия
 бесформенный
Божественные силы Эмпедокла, которые соединяют и разъединяют элементы, — это
(*ответ*) Любовь и Ненависть
 Добро и Зло
 Страдание и Радость
 Холодное и Горячее

image_pdfСкачать ответimage_printРаспечатать решение

Добавить комментарий

Похожие вопросы от пользователей